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Stupor Mundi: Alfonso X de Castela, o erudito

Stupor Mundi: Alfonso X de Castela, o erudito

Stupor Mundi: Alfonso X de Castela, o erudito

Por Robert I. Burns

Imperador da Cultura: Alfonso X, o Aprendido de Castela e sua Renascença no século XIII(University of Pennsylvania Press, 1990)

Introdução: Em 1984, muitos países celebraram o setecentésimo aniversário da morte do rei mais notável da história do Ocidente, Alfonso X de Castela. O prototípico rei-filósofo, ele é apropriadamente nomeado El Sabio - “os eruditos” ou “o acadêmico”. Metade de sua grandeza residia no próprio homem, em sua fome de polímata de absorver toda a beleza e aprendizado, de codificá-los e reformulá-los e propagá-los por toda a sua sociedade um tanto atrasada com fervor missionário.

Pelas grandes criações que presidiu e das quais participou, pretendia mais: nada menos do que remodelar e elevar essa sociedade nas futuras gerações. A outra metade de sua grandeza reside, como acontece com qualquer grande homem, nos acidentes históricos extrínsecos até os dias atuais. Por exemplo, ele é acertadamente chamado de fundador do castelhano como uma língua própria, mas ele não poderia ter previsto que a língua que ajudou a moldar, no ano comemorativo de 1984, ocuparia o quarto lugar no número de falantes nativos do planeta.

Ele criou uma vasta enciclopédia da vida e da sociedade, disfarçada de armário ou código literário de lei, mas não poderia ter imaginado como isso se espalharia pela África, Ásia e o Novo Mundo e alcançaria "a maior força territorial já desfrutada por qualquer livro de leis ”e se tornar“ um dos marcos notáveis ​​”não apenas da lei da Espanha, mas também“ da lei mundial ”. Seu código é vital até mesmo para a vida jurídica dos Estados Unidos; “A lei civilizada começou” com o código de Alfonso “em um grupo considerável de jurisdições” aqui e ainda pode ser citada dos estados de compra da Louisiana e da Louisiana até a Califórnia e as aquisições da Guerra do México.

As contribuições de Alfonso para a ciência, música, historiografia, poesia, ficção e arte foram únicas, mas também se tornaram duradouras e infinitamente influentes.



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