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O que os vikings vestiam em condições de chuva e frio no mar?

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Como você pode ver neste documentário da BBC, a tripulação desta jornada de verão de 2009 da Dinamarca para a Irlanda em um navio Viking sofreu de hipotermia (aproximadamente 00:20:00 no vídeo), embora eles estivessem vestindo roupas e equipamentos modernos para mau tempo .

Como todos os marinheiros experientes, tenho certeza de que os vikings escolheram cuidadosamente as janelas meteorológicas. No entanto, as condições em torno do Mar do Norte são imprevisíveis e às vezes extremas. As ilustrações mais historicamente precisas de trajes Viking mostram chapéus de lã, camisas semelhantes a túnicas, calças e sapatos de couro. Bom para clima úmido frio, mas não o suficiente para chuva forte do vento 24 horas por dia, 7 dias por semana, e respingos do mar. Eles tinham equipamento para clima pesado? Eles usaram fogueiras ou algum tipo de abrigo de tecido enquanto estavam a bordo? Temos algum registro do que os vikings usavam para essas condições? Em outras palavras, além de fazer suposições fundamentadas, temos algum conhecimento de como os vikings se adaptaram às condições de vento frio e úmido no mar?


Esta é uma pergunta interessante e difícil. Infelizmente, não se sabe muito sobre o equipamento Viking, incluindo roupas, porque tais bens militares eram relativamente caros e raros. Por exemplo, naquela época (800-1000 DC) era comum as pessoas andarem descalças, os sapatos eram muito caros. Os trabalhos escritos da época raramente discutem as roupas vikings em grandes detalhes. Além disso, é importante lembrar que as roupas seriam muito diferentes de uma pessoa e de uma área para outra, os "vikings" tendo muitas subculturas diferentes. Por exemplo, o que um viquingue sueco da região dos lagos pode usar seria provavelmente muito diferente daquele usado por um de Trondheim na Noruega.

O livro mais confiável sobre o assunto é "Klaededragt i Oldtid og Middelalder" (1942) de Paul Norlund, que infelizmente nunca foi traduzido para o inglês.

De muitos escritos diversos, podemos inferir, como regra geral, que a roupa básica era de três camadas: um "kirtle" ou roupa de baixo de linho, um casaco de lã e, em seguida, uma cota de malha. Observe que um "casaco" naquela época significava uma peça de roupa de mangas compridas que ia até os joelhos e geralmente tinha um capuz. Além disso, os soldados abastados teriam um capacete e botas.

Além desse padrão básico, é claro que muitos usavam peles de animais de uma forma ou de outra, e isso seria especialmente verdadeiro em cenários de clima frio. Por exemplo, botas de pele, luvas de pele, chapéus de pele e mantos de pele eram todos artigos comuns de comércio entre civis e guerreiros. Observe que, usando sebo ou tratamento com cera, as peles podem ser tornadas relativamente à prova d'água.

Os marinheiros provavelmente também usavam roupas de pele de foca, que eram muito caras e valiosas. A pele de foca é à prova d'água e era usada tanto para roupas quanto para enfeitar pequenos barcos. A pele de foca pode ser transformada em bonés, luvas, botas, túnicas e outros equipamentos especializados para operações em tempo chuvoso. Esses equipamentos valiosos seriam cuidadosamente removidos e guardados quando a terra chegasse.


Jesse Byock em "Viking Age Iceland" relata "um tipo de manto de lã áspera (vararfeldr) que protegia da chuva". Um grau superior da mesma lã foi impregnado com gordura animal e usado como pano de vela. Além disso, a gordura de foca era "usada para engraxar roupas de couro, tornando-as repelentes de água".

Ficar seco usando uma camada externa untada parece uma explicação muito provável.


As condições de vida eram muito diferentes na Era Viking e, ao contrário de hoje, as pessoas tinham seus animais de fazenda dentro de suas casas. Isso faz com que o ambiente ao redor das pessoas na era Viking seja muito mais sujo do que é hoje em nossa sociedade moderna.

Um ambiente sujo como este é, obviamente, o terreno fértil perfeito para parasitas e, de acordo com um estudo dinamarquês de 2014, isso significava que os vikings eram atormentados por várias formas de vermes intestinais.

Os pesquisadores dinamarqueses da Universidade de Copenhagen examinaram ovos de parasitas de 1000 anos de fezes de Viking, e suas pesquisas mostram que tanto as pessoas quanto seus animais foram infectados por parasitas. De acordo com a pesquisa, foram encontrados ovos de três tipos diferentes de parasitas: lombrigas, tricurídeos e vermes do fígado.

Lombrigas: A lombriga é um parasita que vive nos intestinos e pode crescer até 30 cm (11,8 polegadas).

Whipworm: O verme vive dentro da parede intestinal e pode crescer até 5 cm (1,96 polegadas).

Verme do fígado: O vermes do fígado vive no fígado, onde se alimenta das células do fígado, e pode crescer até 3 cm de comprimento (1,18 polegadas).

Os vikings infectados por esses parasitas apresentavam sintomas como sistema imunológico enfraquecido e, se não fossem ameaçados, poderiam causar danos ao fígado e anemia, o que normalmente só é visto nos países em desenvolvimento atualmente.


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Esqueça os cães, os ursos eram os melhores amigos dos Viking

Os antigos egípcios adoravam gatos, enquanto a nobreza do século 18 preferia cães de colo, então que tipo de animal os vikings gostavam de manter como animais de estimação? Claro, os felinos também estavam presentes em viagens marítimas (de acordo com a Science Mag, eles foram criados "para sua pele quente e para controlar pragas"), mas como se poderia imaginar, o povo escandinavo gostava de uma besta muito mais feroz - o urso.

Ao lado de outros animais exóticos, como falcões e falcões, os ursos eram animais de estimação comuns para o povo viking (via Ancient History Encyclopedia). Os filhotes de urso pardo, em particular, "seriam levados quando jovens e criados pelas pessoas de uma casa para serem totalmente domesticados. Esses ursos eram então conhecidos como 'ursos domésticos'."

Se você acha que isso é selvagem o suficiente, os ursos marrons não são apenas a única opção. De acordo com Viking Voyagers, os vikings da Islândia e da Groenlândia também domesticaram ursos polares, "mas eram vistos como um animal de estimação extravagante". Esses ursos seriam então negociados com "reis europeus em troca de favor e fortuna". Eventualmente (e sem surpresa) o suficiente, "esses ursos se tornaram um incômodo mais do que qualquer outra coisa", com "multas pesadas" aplicadas àqueles que permitiram que seus ursos danificassem propriedades.


Conteúdo

A etimologia de "viking" é incerta. Na Idade Média, passou a significar pirata ou invasor escandinavo, enquanto outros nomes como "pagãos", "dinamarqueses" ou "homens do norte" também eram usados. [19] [20] [21]

A forma ocorre como um nome pessoal em algumas pedras rúnicas suecas. A pedra de Tóki víking (Sm 10) foi erguida em memória de um homem local chamado Tóki que recebeu o nome de Tóki víking (Toki, o Viking), presumivelmente por causa de suas atividades como Viking. [22] A Pedra Gårdstånga (DR 330) usa a frase "Þeʀ drængaʀ waʀu wiða unesiʀ i wikingu" (Esses homens valentes eram amplamente conhecidos em ataques viking), [23] referindo-se aos dedicados da pedra como vikings. A Pedra Rúnica Västra Strö 1 tem uma inscrição em memória de um Björn, que foi morto quando "em um ataque viking". [24] [25] Na Suécia, há uma localidade conhecida desde a Idade Média como Vikingstad. A Pedra do Bro (U 617) foi criada em memória de Assur, que dizem ter protegido a terra dos Vikings (Saʀ vaʀ vikinga vorðr með Gæiti) [26] [27] Há pouca indicação de qualquer conotação negativa no termo antes do final da Era Viking.

Outra teoria menos popular é que viking do feminino vík, que significa "riacho, enseada, pequena baía". [28] Várias teorias têm sido oferecidas de que a palavra viking pode ser derivado do nome do distrito histórico norueguês de Víkin, que significa "uma pessoa de Víkin".

No entanto, existem alguns problemas principais com essa teoria. As pessoas da área de Viken não eram chamadas de "Viking" nos manuscritos nórdicos antigos, mas são chamadas de víkverir, ('Moradores Vík'). Além disso, essa explicação poderia explicar apenas o masculino (Víkingr) e não o feminino (viking), o que é um problema sério porque o masculino é facilmente derivado do feminino, mas dificilmente o contrário. [29] [30] [31]

Outra etimologia que ganhou apoio no início do século XXI deriva Viking da mesma raiz do nórdico antigo vika, f. 'milha marítima', originalmente 'a distância entre dois turnos de remadores', da raiz * weik ou * wîk, como no verbo proto-germânico * wîkan, 'retroceder'. [32] [33] [34] [35] Isso é encontrado no verbo proto-nórdico * wikan, 'virar', semelhante ao islandês antigo víkja (ýkva, víkva) 'mover, virar', com usos náuticos comprovados. [36] Lingüisticamente, esta teoria é melhor atestada, [36] e o termo provavelmente antecede o uso da vela pelos povos germânicos do noroeste da Europa, porque a grafia do frisão antigo Witsing ou Wīsing mostra que a palavra foi pronunciada com um k palatal e, portanto, com toda a probabilidade existia no germânico do noroeste antes que a palatização acontecesse, ou seja, no século 5 ou antes (no ramo ocidental). [35] [34] [37]

Nesse caso, a ideia por trás disso parece ser que o remador cansado se afasta do remador descansado na contramão quando ele o substitui. O feminino nórdico antigo viking (como na frase fara í víking) pode ter sido originalmente uma viagem marítima caracterizada pelo deslocamento dos remadores, ou seja, uma viagem marítima de longa distância, porque na era pré-vela, o deslocamento dos remadores distinguiria as viagens marítimas de longa distância. UMA Víkingr (o masculino) teria então sido originalmente um participante de uma viagem marítima caracterizada pela mudança de remadores. Nesse caso, a palavra Viking não estava originalmente ligada aos marinheiros escandinavos, mas assumiu esse significado quando os escandinavos começaram a dominar os mares. [32]

No inglês antigo, a palavra wicing aparece primeiro no poema anglo-saxão, Widsith, que provavelmente data do século IX. Em inglês antigo, e na história dos arcebispos de Hamburgo-Bremen, escrita por Adam de Bremen por volta de 1070, o termo geralmente se referia a piratas ou invasores escandinavos. Como nos antigos usos nórdicos, o termo não é empregado como um nome para qualquer povo ou cultura em geral. A palavra não ocorre em nenhum texto preservado do inglês médio. Uma teoria feita pelo islandês Örnolfur Kristjansson é que a chave para a origem da palavra é "wicinga cynn"em Widsith, referindo-se ao povo ou à raça que vivia em Jórvík (York, no século IX sob o controle de nórdicos), Jór-Wicings (note, no entanto, que esta não é a origem de Jórvík). [38]

A palavra Viking foi introduzido no inglês moderno durante o renascimento Viking do século 18, altura em que adquiriu conotações heroicas romantizadas de "guerreiro bárbaro" ou nobre selvagem. Durante o século 20, o significado do termo foi expandido para se referir não apenas a invasores marítimos da Escandinávia e outros lugares por eles colonizados (como a Islândia e as Ilhas Faroe), mas também a qualquer membro da cultura que produziu esses invasores durante o período do final do século 8 a meados do século 11, ou mais vagamente de cerca de 700 até cerca de 1100. Como um adjetivo, a palavra é usada para se referir a ideias, fenômenos ou artefatos relacionados com essas pessoas e sua vida cultural, produzindo expressões como Era Viking, Cultura Viking, Arte viking, Religião Viking, Navio viking e assim por diante. [38]

O termo "Viking" que apareceu em fontes germânicas do noroeste na Era Viking denotava piratas. De acordo com alguns pesquisadores, o termo naquela época não tinha conotações geográficas ou étnicas que o limitassem apenas à Escandinávia. O termo era usado para qualquer pessoa que tivesse Os povos nórdicos apareceram como piratas. Portanto, o termo foi usado para designar israelitas no Mar Vermelho, muçulmanos que encontraram escandinavos no Mediterrâneo, piratas caucasianos que encontraram a famosa expedição sueca Ingvar, e piratas estonianos no mar Báltico. Daí o termo "viking". supostamente nunca foi limitado a uma única etnia como tal, mas sim a uma atividade. [39]

Na Europa Oriental, cujas partes eram governadas por uma elite nórdica, Víkingr passou a ser percebido como um conceito positivo que significa "herói" na forma emprestada da Rússia vityaz ' (витязь). [40]

Outros nomes

Os vikings eram conhecidos como Ascomanni ("ashmen") pelos alemães para a madeira de freixo de seus barcos, [41] Dubgail e Finngail ("estrangeiros escuros e claros") pelos irlandeses, [42] Lochlannaich ("pessoas da terra dos lagos") pelos gaélicos, [43] Dene (dinamarquês) pelos anglo-saxões [44] e Northmonn pelos frísios. [37]

O consenso acadêmico [45] é que o povo Rus se originou no que atualmente é o litoral leste da Suécia por volta do século VIII e que seu nome tem a mesma origem que Roslagen na Suécia (sendo o nome mais antigo Roden) [46] [47] [48] De acordo com a teoria predominante, o nome Rus ', como o nome protofínico para a Suécia (* Ruotsi), é derivado de um termo em nórdico antigo para "os homens que remam" (varas-), pois o remo era o principal método de navegação pelos rios da Europa Oriental, e poderia estar ligado à área costeira sueca de Roslagen (Rus-law) ou Roden, como era conhecido nos tempos antigos. [49] [50] O nome Rus ' teria então a mesma origem que os nomes finlandês e estoniano para a Suécia: Ruotsi e Rootsi. [50] [51]

Os eslavos e os bizantinos também os chamavam de varangianos (russo: варяги, do antigo nórdico Væringjar 'homens jurados', de vàr- "confiança, voto de fidelidade", relacionado ao inglês antigo wær "acordo, tratado, promessa", alto alemão antigo wara "fidelidade" [52]). Os guarda-costas escandinavos dos imperadores bizantinos eram conhecidos como Guarda Varangiana. Os Rus 'apareceram inicialmente em Serkland no século 9, viajando como mercadores ao longo da rota comercial do Volga, vendendo peles, mel e escravos, bem como produtos de luxo como âmbar, espadas francas e marfim de morsa. [26] Esses bens eram trocados principalmente por moedas de prata árabes, chamadas dirhams. Tesouros de moedas de prata cunhadas em Bagdá do século 9 foram encontrados na Suécia, particularmente em Gotland.

Durante e após o ataque viking a Sevilha em 844 EC, os cronistas muçulmanos de al-Andalus referiram-se aos vikings como magos (em árabe: al-Majus مجوس), combinando-os com zoroastrianos adoradores do fogo da Pérsia. [53] [54] Quando Ibn Fadlan foi levado cativo pelos vikings no Volga, ele se referiu a eles como Rus. [55] [56] [57]

Os francos normalmente os chamavam de nórdicos ou dinamarqueses, enquanto para os ingleses eram geralmente conhecidos como dinamarqueses ou pagãos e os irlandeses os conheciam como pagãos ou gentios. [58]

Anglo-escandinavo é um termo acadêmico que se refere ao povo e aos períodos arqueológicos e históricos durante os séculos 8 a 13 em que houve migração para - e ocupação - das ilhas britânicas por povos escandinavos geralmente conhecidos em inglês como vikings. É usado em distinção do anglo-saxão. Termos semelhantes existem para outras áreas, como Hiberno-Norse para Irlanda e Escócia.

Era Viking

A Era Viking na história escandinava é considerada o período desde os primeiros ataques registrados pelos nórdicos em 793 até a conquista da Inglaterra pelos normandos em 1066. [59] Os vikings usaram o Mar da Noruega e o Mar Báltico como rotas marítimas para o sul.

Os normandos eram descendentes dos vikings que haviam recebido o domínio feudal de áreas no norte da França, ou seja, o Ducado da Normandia, no século X. Nesse aspecto, os descendentes dos vikings continuaram a ter influência no norte da Europa. Da mesma forma, o rei Harold Godwinson, o último rei anglo-saxão da Inglaterra, tinha ancestrais dinamarqueses.Dois vikings até ascenderam ao trono da Inglaterra, com Sweyn Forkbeard reivindicando o trono inglês em 1013 até 1014 e seu filho Cnut, o Grande, sendo rei da Inglaterra entre 1016 e 1035. [60] [61] [62] [63] [64] ]

Geograficamente, a Era Viking cobriu terras escandinavas (moderna Dinamarca, Noruega e Suécia), bem como territórios sob domínio germânico do norte, principalmente Danelaw, incluindo a escandinava York, o centro administrativo das ruínas do Reino da Nortúmbria, [65] partes da Mércia e da Anglia Oriental. [66] Os navegadores vikings abriram o caminho para novas terras ao norte, oeste e leste, resultando na fundação de assentamentos independentes nas ilhas Shetland, Orkney e Ilhas Faroe. Islândia, Groenlândia [67] e L'Anse aux Meadows, um curto viveu um assentamento na Terra Nova, por volta de 1000. [68] O assentamento da Groenlândia foi estabelecido por volta de 980, durante o Período Quente Medieval, e seu desaparecimento em meados do século 15 pode ter sido em parte devido à mudança climática. [69] A dinastia Viking Rurik assumiu o controle de territórios nas áreas dominadas pelos eslavos e fino-úgricos da Europa Oriental. Eles anexaram Kiev em 882 para servir como capital da Rússia de Kiev. [70]

Já em 839, quando se sabe que emissários suecos visitaram Bizâncio pela primeira vez, os escandinavos serviram como mercenários a serviço do Império Bizantino. [71] No final do século 10, uma nova unidade da guarda-costas imperial foi formada. Tradicionalmente contendo um grande número de escandinavos, era conhecido como Guarda Varangiana. A palavra Varangiana pode ter se originado no nórdico antigo, mas em eslavo e grego pode se referir a escandinavos ou francos. Nesses anos, os homens suecos deixaram de se alistar na Guarda Bizantina Varangiana em tal número que uma lei medieval sueca, Västgötalagen, de Västergötland declarou que ninguém poderia herdar enquanto permanecesse na "Grécia" - o então termo escandinavo para o Império Bizantino - para impedir a emigração, [72] especialmente porque dois outros tribunais europeus simultaneamente também recrutaram escandinavos: [73] Kievan Rus 'c. 980–1060 e Londres 1018–1066 (o Þingalið). [73]

Há evidências arqueológicas de que os vikings chegaram a Bagdá, o centro do Império Islâmico. [74] Os nórdicos regularmente dobravam o Volga com seus produtos comerciais: peles, presas, gordura de foca para selante de barco e escravos. Portos comerciais importantes durante o período incluem Birka, Hedeby, Kaupang, Jorvik, Staraya Ladoga, Novgorod e Kiev.

Os escandinavos escandinavos exploraram a Europa por seus mares e rios para comércio, invasões, colonização e conquista. Neste período, viajando de suas terras natais na Dinamarca, Noruega e Suécia, os nórdicos se estabeleceram nas atuais Ilhas Faroe, Islândia, Groenlândia Nórdica, Terra Nova, Holanda, Alemanha, Normandia, Itália, Escócia, Inglaterra, País de Gales, Irlanda, o Ilha de Man, Estônia, Ucrânia, Rússia e Turquia, além do início da consolidação que resultou na formação dos atuais países escandinavos.

Na Era Viking, as nações atuais da Noruega, Suécia e Dinamarca não existiam, mas eram amplamente homogêneas e semelhantes em cultura e idioma, embora um tanto distintas geograficamente. Os nomes dos reis escandinavos são conhecidos de forma confiável apenas na última parte da Era Viking. Após o fim da Era Viking, os reinos separados gradualmente adquiriram identidades distintas como nações, que caminharam de mãos dadas com sua cristianização. Assim, o fim da Era Viking para os escandinavos também marca o início de sua relativamente breve Idade Média.

Misturando-se com os eslavos

Os vikings se misturaram significativamente com os eslavos. Tribos eslavas e vikings estavam "intimamente ligadas, lutando entre si, se misturando e negociando". [75] [76] [77] Na Idade Média, uma quantidade significativa de mercadorias foi transferida das áreas eslavas para a Escandinávia, e a Dinamarca era "um caldeirão de elementos eslavos e escandinavos". [75] A presença de eslavos na Escandinávia é "mais significativa do que se pensava anteriormente" [75] embora "os eslavos e sua interação com a Escandinávia não tenham sido investigados adequadamente". [78] A sepultura do século 10 de uma mulher guerreira na Dinamarca foi considerada por muito tempo como pertencente a um viking. No entanto, novas análises sugerem que a mulher era uma eslava da atual Polônia. [75] O primeiro rei dos suecos, Eric, era casado com Gunhild, da Casa Polonesa de Piast. [79] Da mesma forma, seu filho, Olof, se apaixonou por Edla, uma mulher eslava, e a tomou como sua Frilla (concubina). [80] Ela lhe deu um filho e uma filha: Emund, o Velho, Rei da Suécia, e Astrid, Rainha da Noruega. Cnut, o Grande, rei da Dinamarca, Inglaterra e Noruega, era filho da filha de Mieszko I da Polônia, [81] possivelmente a ex-rainha polonesa da Suécia, esposa de Eric. Richeza da Polônia, Rainha da Suécia, casou-se com Magnus, o Forte, e deu-lhe vários filhos, incluindo Canuto V, Rei da Dinamarca. [82] Catarina Jagiellon, da Casa de Jagiellon, era casada com João III, rei da Suécia. Ela era a mãe de Sigismundo III Vasa, Rei da Polônia, Rei da Suécia e Grão-Duque da Finlândia. [83] Ragnvald Ulfsson, filho de Jarl Ulf Tostesson e da Princesa Wendic Ingeborg, tinha um nome eslavo (Rogvolod, do eslavo Рогволод). [84]

Expansão

A colonização da Islândia pelos vikings noruegueses começou no século IX. A primeira fonte mencionando a Islândia e a Groenlândia é uma carta papal de 1053. Vinte anos depois, eles aparecem no Gesta de Adam of Bremen. Foi só depois de 1130, quando as ilhas se tornaram cristianizadas, que os relatos da história das ilhas foram escritos do ponto de vista dos habitantes em sagas e crônicas. [85] Os vikings exploraram as ilhas do norte e as costas do Atlântico Norte, aventuraram-se ao sul para o norte da África, a leste para a Rússia de Kiev (agora - Ucrânia, Bielo-Rússia), Constantinopla e Oriente Médio. [86]

Eles invadiram e pilharam, comercializaram, agiram como mercenários e estabeleceram colônias em uma vasta área. [87] Os primeiros vikings provavelmente voltaram para casa após seus ataques. Mais tarde em sua história, eles começaram a se estabelecer em outras terras. [88] Vikings sob Leif Erikson, herdeiro de Erik, o Vermelho, alcançaram a América do Norte e estabeleceram assentamentos de curta duração na atual L'Anse aux Meadows, Newfoundland, Canadá. Essa expansão ocorreu durante o período quente medieval. [89]

A expansão Viking na Europa continental foi limitada. Seu reino era limitado por poderosas tribos ao sul. No início, foram os saxões que ocuparam a Velha Saxônia, localizada no que hoje é o norte da Alemanha. Os saxões eram um povo feroz e poderoso e freqüentemente estavam em conflito com os vikings. Para conter a agressão saxônica e solidificar sua própria presença, os dinamarqueses construíram a enorme fortificação de defesa de Danevirke dentro e ao redor de Hedeby. [90]

Os vikings testemunharam a subjugação violenta dos saxões por Carlos Magno, nas Guerras Saxônicas de trinta anos de 772-804. A derrota dos saxões resultou em seu batismo forçado e na absorção da Velha Saxônia no Império Carolíngio. O medo dos francos levou os vikings a expandir ainda mais Danevirke, e as construções de defesa permaneceram em uso durante a era viking e até mesmo até 1864. [91]

A costa sul do Mar Báltico era governada pelos Obotritas, uma federação de tribos eslavas leais aos carolíngios e mais tarde ao império franco. Os vikings - liderados pelo rei Gudfred - destruíram a cidade obotrita de Reric na costa sul do Báltico em 808 DC e transferiram os mercadores e comerciantes para Hedeby. [92] Isso garantiu a supremacia Viking no Mar Báltico, que continuou ao longo da Era Viking.

Por causa da expansão dos vikings pela Europa, uma comparação de DNA e arqueologia realizada por cientistas da Universidade de Cambridge e da Universidade de Copenhagen sugeriu que o termo "viking" pode ter evoluído para se tornar "uma descrição de cargo, não uma questão de hereditariedade , "pelo menos em algumas bandas Viking. [93]

Motivos

Os motivos que impulsionam a expansão Viking são um tópico de muito debate na história nórdica.

Os pesquisadores sugeriram que os vikings podem ter originalmente começado a velejar e fazer raides devido à necessidade de procurar mulheres em terras estrangeiras. [94] [95] [96] [97] O conceito foi expresso no século 11 pelo historiador Dudo de Saint-Quentin em seu semi-imaginário História dos normandos. [98] Homens viking ricos e poderosos tendiam a ter muitas esposas e concubinas; essas relações políginas podem ter levado a uma escassez de mulheres elegíveis para o homem viking médio. Devido a isso, o homem Viking médio poderia ter sido forçado a realizar ações mais arriscadas para ganhar riqueza e poder para ser capaz de encontrar mulheres adequadas. [99] [100] [101] Os homens vikings costumavam comprar ou capturar mulheres e transformá-las em suas esposas ou concubinas. [102] [103] O casamento poligínico aumenta a competição homem-homem na sociedade porque cria um grupo de homens solteiros que estão dispostos a se envolver em comportamentos de risco para elevação de status e busca de sexo. [104] [105] Os Anais do Ulster afirmam que em 821 os vikings saquearam uma aldeia irlandesa e "levaram um grande número de mulheres ao cativeiro". [106]

Uma teoria comum postula que Carlos Magno "usou a força e o terror para cristianizar todos os pagãos", levando ao batismo, conversão ou execução e, como resultado, os vikings e outros pagãos resistiram e desejaram vingança. [107] [108] [109] [110] [111] O professor Rudolf Simek afirma que "não é uma coincidência se a atividade Viking inicial ocorreu durante o reinado de Carlos Magno". [107] [112] A ascensão do cristianismo na Escandinávia levou a um sério conflito, dividindo a Noruega por quase um século. No entanto, este período de tempo não começou até o século 10, a Noruega nunca foi sujeita à agressão por Carlos Magno e o período de contenda foi devido aos sucessivos reis noruegueses que abraçaram o Cristianismo depois de o encontrarem no exterior. [113]

Outra explicação é que os vikings exploraram um momento de fraqueza nas regiões vizinhas. Ao contrário da afirmação de Simek, os ataques Viking ocorreram esporadicamente muito antes do reinado de Carlos Magno, mas explodiram em frequência e tamanho após sua morte, quando seu império se fragmentou em várias entidades muito mais fracas. [114] A Inglaterra sofria de divisões internas e era uma presa relativamente fácil devido à proximidade de muitas cidades do mar ou de rios navegáveis. A falta de oposição naval organizada em toda a Europa Ocidental permitiu que os navios vikings viajassem livremente, atacando ou comercializando conforme a oportunidade permitia. O declínio na lucratividade das antigas rotas comerciais também pode ter influenciado. O comércio entre a Europa Ocidental e o resto da Eurásia sofreu um golpe severo quando o Império Romano Ocidental caiu no século V. [115] A expansão do Islã no século 7 também afetou o comércio com a Europa ocidental. [116]

As invasões na Europa, incluindo invasões e assentamentos da Escandinávia, não eram sem precedentes e ocorreram muito antes da chegada dos vikings. Os jutos invadiram as ilhas britânicas três séculos antes, saindo da Jutlândia durante a era das migrações, antes que os dinamarqueses se instalassem lá. Os saxões e os anglos fizeram o mesmo, embarcando da Europa continental. Os ataques Viking foram, no entanto, os primeiros a serem documentados por escrito por testemunhas oculares, e eram muito maiores em escala e frequência do que em épocas anteriores. [114]

Os próprios vikings estavam se expandindo, embora seus motivos não sejam claros, os historiadores acreditam que os recursos escassos ou a falta de oportunidades de acasalamento foram um fator. [117]

A "Rodovia dos Escravos" era um termo para uma rota que os vikings descobriram ter um caminho direto da Escandinávia a Constantinopla e Bagdá enquanto viajavam no Mar Báltico. Com o avanço de seus navios durante o século IX, os vikings puderam navegar para a Rússia de Kiev e algumas partes do norte da Europa. [118]

Jomsborg

Jomsborg era uma fortaleza viking semi-lendária na costa sul do Mar Báltico (Wendland medieval, Pomerânia moderna), que existiu entre os anos 960 e 1043. Seus habitantes eram conhecidos como Jomsvikings. A localização exata de Jomsborg, ou sua existência, ainda não foi estabelecida, embora frequentemente se afirme que Jomsborg estava em algum lugar nas ilhas do estuário do Oder. [119]

Fim da Era Viking

Enquanto os vikings estavam ativos além de suas terras natais escandinavas, a própria Escandinávia experimentava novas influências e passava por uma variedade de mudanças culturais. [120]

Surgimento de Estados-nação e economias monetárias

No final do século 11, as dinastias reais foram legitimadas pela Igreja Católica (que tinha pouca influência na Escandinávia 300 anos antes), que estava afirmando seu poder com autoridade e ambição crescentes, com os três reinos da Dinamarca, Noruega e Suécia tomando forma . Surgiram cidades que funcionavam como centros administrativos seculares e eclesiásticos e locais de mercado, e as economias monetárias começaram a emergir com base nos modelos inglês e alemão. [121] Nessa época, o influxo de prata islâmica do Oriente estava ausente por mais de um século, e o fluxo de prata inglesa chegou ao fim em meados do século XI. [122]

Assimilação na cristandade

O cristianismo havia se enraizado na Dinamarca e na Noruega com o estabelecimento de dioceses no século 11, e a nova religião estava começando a se organizar e se afirmar com mais eficácia na Suécia. Os clérigos estrangeiros e as elites nativas eram enérgicos em promover os interesses do cristianismo, que agora não operava apenas em bases missionárias, e velhas ideologias e estilos de vida estavam se transformando. Em 1103, o primeiro arcebispado foi fundado na Escandinávia, em Lund, Scania, então parte da Dinamarca.

A assimilação dos nascentes reinos escandinavos na cultura dominante da cristandade europeia alterou as aspirações dos governantes escandinavos e dos escandinavos capazes de viajar para o exterior e mudou suas relações com os vizinhos.

Uma das principais fontes de lucro dos vikings fora a tomada de escravos de outros povos europeus. A Igreja medieval afirmava que os cristãos não deveriam possuir outros cristãos como escravos, então a escravidão diminuiu como prática em todo o norte da Europa. Isso tirou muito do incentivo econômico dos ataques, embora a atividade escravista esporádica tenha continuado no século XI. A predação escandinava em terras cristãs ao redor dos mares do Norte e da Irlanda diminuiu acentuadamente.

Os reis da Noruega continuaram a afirmar o poder em partes do norte da Grã-Bretanha e da Irlanda, e os ataques continuaram até o século 12, mas as ambições militares dos governantes escandinavos agora eram direcionadas para novos caminhos. Em 1107, Sigurd I da Noruega navegou para o Mediterrâneo oriental com os cruzados noruegueses para lutar pelo recém-estabelecido Reino de Jerusalém, e os dinamarqueses e suecos participaram energicamente das Cruzadas Bálticas dos séculos 12 e 13. [123]

Uma variedade de fontes iluminam a cultura, atividades e crenças dos Vikings. Embora fossem geralmente uma cultura não alfabetizada que não produzia nenhum legado literário, eles tinham um alfabeto e descreviam a si mesmos e a seu mundo em pedras rúnicas. A maioria das fontes literárias e escritas contemporâneas sobre os vikings vêm de outras culturas que estiveram em contato com eles. [124] Desde meados do século 20, as descobertas arqueológicas construíram um quadro mais completo e equilibrado da vida dos vikings. [125] [126] O registro arqueológico é particularmente rico e variado, fornecendo conhecimento de seus assentamentos rurais e urbanos, artesanato e produção, navios e equipamento militar, redes de comércio, bem como seus artefatos e práticas religiosas pagãs e cristãs.

Literatura e linguagem

As fontes primárias mais importantes sobre os vikings são textos contemporâneos da Escandinávia e regiões onde os vikings estavam ativos. [127] A escrita em letras latinas foi introduzida na Escandinávia com o Cristianismo, então há poucas fontes documentais nativas da Escandinávia antes do final do século XI e início do século XII. [128] Os escandinavos escreveram inscrições em runas, mas estas são geralmente muito curtas e estereotipadas. A maioria das fontes documentais contemporâneas consistem em textos escritos em comunidades cristãs e islâmicas fora da Escandinávia, geralmente por autores que foram afetados negativamente pela atividade viking.

Escritos posteriores sobre os vikings e a era viking também podem ser importantes para a compreensão deles e de sua cultura, embora devam ser tratados com cautela. Após a consolidação da igreja e a assimilação da Escandinávia e suas colônias na corrente principal da cultura cristã medieval nos séculos 11 e 12, as fontes escritas nativas começaram a aparecer em latim e nórdico antigo. Na colônia Viking da Islândia, uma literatura vernácula extraordinária floresceu do século 12 ao 14, e muitas tradições relacionadas com a Era Viking foram escritas pela primeira vez nas sagas islandesas. Uma interpretação literal dessas narrativas em prosa medievais sobre os vikings e o passado escandinavo é duvidosa, mas muitos elementos específicos permanecem dignos de consideração, como a grande quantidade de poesia escáldica atribuída aos poetas da corte dos séculos 10 e 11, as árvores genealógicas expostas , as auto-imagens, os valores éticos, que estão contidos nesses escritos literários.

Indiretamente, os vikings também deixaram uma janela aberta para sua língua, cultura e atividades, por meio de muitos nomes de lugares e palavras em nórdicos antigos encontrados em sua antiga esfera de influência. Alguns desses nomes de lugares e palavras ainda estão em uso direto hoje, quase inalterados, e lançam luz sobre onde se estabeleceram e o que lugares específicos significavam para eles. Os exemplos incluem nomes de lugares como Egilsay (de Eigils Ey significando Ilha de Eigil), Ormskirk (de Ormr Kirkja que significa Igreja de Orms ou Igreja do Worm), Meols (de merl significando Sand Dunes), Snaefell (Snow Fell), Ravenscar (Ravens Rock), Vinland (Land of Wine ou Land of Winberry), Kaupanger (Market Harbor), Tórshavn (Thor's Harbour) e o centro religioso de Odense, significando um lugar onde Odin era adorado. A influência viking também é evidente em conceitos como o atual corpo parlamentar de Tynwald na Ilha de Man.

Palavras comuns no idioma inglês do dia-a-dia, como os nomes dos dias da semana (quinta-feira significa dia de Thor, sexta-feira significa dia de Freya, quarta-feira significa Woden ou dia de Odin, terça-feira significa dia de Týr, sendo Týr o deus nórdico do combate individual, lei e justiça ), eixo, cajado, jangada, faca, arado, couro, janela, berserk, estatuto, thorp, skerry, marido, pagão, Inferno, normando e saqueador derivam do nórdico antigo dos vikings e nos dão a oportunidade de entender suas interações com as pessoas e culturas das Ilhas Britânicas.[129] Nas ilhas do norte de Shetland e Orkney, o nórdico antigo substituiu completamente as línguas locais e, com o tempo, evoluiu para a agora extinta língua Norn. Algumas palavras e nomes modernos só surgem e contribuem para a nossa compreensão após uma pesquisa mais intensa de fontes linguísticas de registros medievais ou posteriores, como York (Horse Bay), Swansea (Ilha de Sveinn) ou alguns dos topônimos da Normandia como Tocqueville ( Fazenda de Toki). [130]

Os estudos lingüísticos e etimológicos continuam a fornecer uma fonte vital de informações sobre a cultura Viking, sua estrutura social e história e como eles interagiram com as pessoas e culturas que conheceram, comercializaram, atacaram ou viveram em assentamentos no exterior. [131] [132] Muitas conexões do nórdico antigo são evidentes nas línguas modernas de sueco, norueguês, dinamarquês, faroense e islandês. [133] O nórdico antigo não exerceu grande influência sobre as línguas eslavas nas colônias vikings da Europa Oriental. Especulou-se que a razão para isso eram as grandes diferenças entre as duas línguas, combinadas com os negócios mais pacíficos dos Vikings Rus nessas áreas e o fato de estarem em menor número. Os nórdicos nomearam algumas das corredeiras do Dnieper, mas isso dificilmente pode ser visto pelos nomes modernos. [134] [135]

Pedras Rúnicas

Os nórdicos da era Viking podiam ler e escrever e usar um alfabeto não padronizado, chamado runor, baseado em valores de som. Embora existam poucos vestígios de escrita rúnica no papel da era Viking, milhares de pedras com inscrições rúnicas foram encontradas onde os vikings viviam. Eles geralmente são em memória dos mortos, embora não necessariamente colocados em túmulos. O uso de runor sobreviveu até o século 15, usado em paralelo com o alfabeto latino.

As pedras rúnicas são distribuídas de forma desigual na Escandinávia: a Dinamarca tem 250 pedras rúnicas, a Noruega tem 50 enquanto a Islândia não tem nenhuma. [136] A Suécia tem até entre 1.700 [136] e 2.500 [137] dependendo da definição. O distrito sueco de Uppland tem a maior concentração com até 1.196 inscrições em pedra, enquanto Södermanland é o segundo com 391. [138] [139]

A maioria das inscrições rúnicas do período Viking são encontradas na Suécia. Muitas pedras rúnicas na Escandinávia registram os nomes dos participantes das expedições Viking, como a pedra rúnica Kjula, que fala de uma extensa guerra na Europa Ocidental, e a pedra rúnica de Turinge, que fala de um bando de guerra na Europa Oriental.

Outras runas mencionam homens que morreram em expedições Viking. Entre eles estão as pedras rúnicas da Inglaterra (sueco: Englandsstenarna), que é um grupo de cerca de 30 pedras rúnicas na Suécia, que se referem às viagens da Era Viking à Inglaterra. Eles constituem um dos maiores grupos de pedras rúnicas que mencionam viagens a outros países, e são comparáveis ​​em número apenas às cerca de 30 pedras rúnicas da Grécia [140] e às 26 pedras rúnicas de Ingvar, as últimas se referindo a uma expedição viking ao Oriente Médio. [141] Eles foram gravados em nórdico antigo com o Futhark mais jovem. [142]

As pedras de gelificação datam entre 960 e 985. A pedra mais velha e menor foi erguida pelo Rei Gorm, o Velho, o último rei pagão da Dinamarca, como um memorial em homenagem à Rainha Thyre. [143] A pedra maior foi erguida por seu filho, Harald Bluetooth, para comemorar a conquista da Dinamarca e da Noruega e a conversão dos dinamarqueses ao cristianismo. Tem três faces: uma com a imagem de um animal, uma com a imagem de Jesus Cristo crucificado e uma terceira com a seguinte inscrição:

O rei Haraldr ordenou que este monumento fosse feito em memória de Gormr, seu pai, e em memória de Thyrvé, sua mãe, aquele Haraldr que conquistou para si toda a Dinamarca e Noruega e tornou os dinamarqueses cristãos. [144]

Runestones atestam viagens a locais como Bath, [145] Grécia (como os vikings se referiam aos territórios de Bizâncio em geral), [146] Khwaresm, [147] Jerusalém, [148] Itália (como Langobardland), [149] Serkland ( isto é, o mundo muçulmano), [150] [151] Inglaterra [152] (incluindo Londres [153]), e vários lugares na Europa Oriental. Inscrições da Era Viking também foram descobertas nas pedras rúnicas Manx na Ilha de Man.

Uso do alfabeto rúnico nos tempos modernos

As últimas pessoas conhecidas a usar o alfabeto rúnico foram um grupo isolado de pessoas conhecidas como Elfdalianos, que viviam na localidade de Älvdalen, na província sueca de Dalarna. Eles falavam a língua elfdaliana, a língua exclusiva de Älvdalen. A língua elfdaliana se diferencia das outras línguas escandinavas à medida que evoluiu muito mais perto do nórdico antigo. O povo de Älvdalen parou de usar runas ainda na década de 1920. O uso de runas, portanto, sobreviveu por mais tempo em Älvdalen do que em qualquer outro lugar do mundo. [154] O último registro conhecido das Runas Elfdalianas é de 1929, elas são uma variante das runas Dalecarlian, inscrições rúnicas que também foram encontradas em Dalarna.

Tradicionalmente considerado um dialeto sueco, [155] mas por vários critérios mais próximos dos dialetos escandinavos ocidentais, [156] o elfdalian é uma língua separada pelo padrão de inteligibilidade mútua. [157] [158] [159] Embora não haja inteligibilidade mútua, devido às escolas e à administração pública em Älvdalen serem conduzidas em sueco, os falantes nativos são bilíngues e falam sueco em um nível nativo. Residentes na área que falam apenas sueco como sua única língua nativa, sem falar nem entender elfdalian, também são comuns. Pode-se dizer que Älvdalen teve seu próprio alfabeto durante os séculos XVII e XVIII. Hoje, existem cerca de 2.000 a 3.000 falantes nativos de elfdaliano.

Cemitérios

Existem inúmeros cemitérios associados aos vikings em toda a Europa e sua esfera de influência - na Escandinávia, Ilhas Britânicas, Irlanda, Groenlândia, Islândia, Ilhas Faroé, Alemanha, Báltico, Rússia, etc. As práticas de sepultamento dos vikings eram bastante variadas , de sepulturas cavadas no solo, a tumuli, às vezes incluindo os chamados enterros de navios.

Segundo fontes escritas, a maioria dos funerais ocorreu no mar. Os funerais envolviam sepultamento ou cremação, dependendo dos costumes locais. Na área que agora é a Suécia, as cremações eram predominantes; o sepultamento na Dinamarca era mais comum e na Noruega ambas eram comuns. [160] Túmulos vikings são uma das principais fontes de evidência para as circunstâncias da Era Viking. [161] Os itens enterrados com os mortos dão algumas indicações sobre o que era considerado importante possuir na vida após a morte. [162] Não se sabe quais serviços mortuários eram prestados a crianças mortas pelos vikings. [163] Alguns dos cemitérios mais importantes para a compreensão dos vikings incluem:

  • Noruega: Oseberg Gokstad Borrehaugene.
  • Suécia: Gettlinge gravfält os cemitérios de Birka, um Patrimônio Mundial [164] Valsgärde Gamla Uppsala Hulterstad gravfält, perto de Alby Hulterstad, Öland.
  • Dinamarca: Jelling, um local do Patrimônio Mundial Lindholm Høje Ladby navio Mammen, tumba e tesouro.
  • Estônia: navios Salme - o maior cemitério de navios já descoberto.
  • Escócia: Porto e enterro do navio Eilean Mhòir Enterro do barco da cicatriz, Orkney.
  • Ilhas Faroé: Hov.
  • Islândia: Mosfellsbær na região da capital [165] [166] o enterro do barco em Vatnsdalur, Austur-Húnavatnssýsla. [160] [167] [168]
  • Groenlândia: Brattahlíð. [169]
  • Alemanha: Hedeby.
  • Letônia: Grobiņa.
  • Ucrânia: o Túmulo Negro.
  • Rússia: Gnezdovo.

Navios

Houve vários achados arqueológicos de navios Viking de todos os tamanhos, proporcionando o conhecimento do artesanato que foi usado para construí-los. Havia muitos tipos de navios Viking, construídos para vários usos, o tipo mais conhecido é provavelmente o navio escarpado. [170] Longships eram destinados à guerra e exploração, projetados para velocidade e agilidade, e eram equipados com remos para complementar a vela, tornando a navegação possível independentemente do vento. O navio tinha um casco longo e estreito e um calado raso para facilitar os desembarques e o deslocamento de tropas em águas rasas. Longships foram usados ​​extensivamente pelas Leidang, as frotas de defesa escandinavas. O navio permitiu que os nórdicos ir viking, o que pode explicar por que esse tipo de navio se tornou quase sinônimo do conceito de vikings. [171] [172]

Os vikings construíram muitos tipos exclusivos de embarcações, frequentemente usados ​​para tarefas mais pacíficas. o Knarr era um navio mercante dedicado projetado para transportar cargas a granel. Tinha um casco mais largo, calado mais profundo e um pequeno número de remos (usados ​​principalmente para manobrar em portos e situações semelhantes). Uma inovação Viking foi o 'beitass', uma longarina montada na vela que permitia que seus navios navegassem efetivamente contra o vento. [173] Era comum que os navios vikings do mar rebocassem ou carregassem um barco menor para transferir as tripulações e a carga do navio para a costa.

Os navios eram parte integrante da cultura Viking. Eles facilitaram o transporte diário através dos mares e hidrovias, exploração de novas terras, invasões, conquistas e comércio com culturas vizinhas. Eles também tiveram uma grande importância religiosa. Pessoas com status elevado às vezes eram enterradas em um navio junto com sacrifícios de animais, armas, provisões e outros itens, como evidenciado pelos navios enterrados em Gokstad e Oseberg na Noruega [174] e o enterro do navio escavado em Ladby na Dinamarca. Os enterros de navios também eram praticados por vikings no exterior, como evidenciado pelas escavações dos navios Salme na ilha estônia de Saaremaa. [175]

Restos bem preservados de cinco navios Viking foram escavados do Fiorde de Roskilde no final dos anos 1960, representando tanto o navio longo como o Knarr. Os navios foram afundados para lá no século 11 para bloquear um canal de navegação e, assim, proteger Roskilde, então a capital dinamarquesa, de ataques marítimos. Os restos desses navios estão em exibição no Museu do Navio Viking em Roskilde.

Em 2019, os arqueólogos descobriram dois túmulos de barco Viking em Gamla Uppsala. Eles também descobriram que um dos barcos ainda contém os restos mortais de um homem, um cachorro e um cavalo, junto com outros itens. [176] Isso lançou luz sobre os rituais de morte das comunidades vikings na região.

Vida cotidiana

Estrutura social

A sociedade Viking foi dividida em três classes socioeconômicas: Thralls, Karls e Jarls. Isso é descrito vividamente no poema Eddic de Rígsþula, que também explica que foi o deus Ríg - pai da humanidade também conhecido como Heimdallr - que criou as três classes. A arqueologia confirmou essa estrutura social. [177]

Thralls eram a classe de classificação mais baixa e eram escravos. Os escravos representavam até um quarto da população. [178] A escravidão era de vital importância para a sociedade Viking, para as tarefas diárias e a construção em grande escala, e também para o comércio e a economia. Thralls eram servos e trabalhadores nas fazendas e famílias maiores dos Karls e Jarls, e eram usados ​​para construir fortificações, rampas, canais, montes, estradas e projetos de trabalho duro semelhantes. De acordo com os Rigsthula, os Thralls eram desprezados e desprezados. Novos escravos foram fornecidos pelos filhos e filhas dos escravos ou capturados no exterior. Os vikings freqüentemente capturavam deliberadamente muitas pessoas em seus ataques na Europa, para escravizá-los como escravos. Os escravos eram então trazidos de volta para casa na Escandinávia de barco, usados ​​no local ou em novos assentamentos para construir as estruturas necessárias, ou vendidos, muitas vezes aos árabes em troca de prata. Outros nomes para thrall eram 'træl' e 'ty'.

Karls eram camponeses livres. Eles possuíam fazendas, terras e gado e se dedicavam a tarefas diárias como arar os campos, ordenhar o gado, construir casas e carroções, mas usavam escravos para sobreviver. Outros nomes para Karls eram 'bonde' ou simplesmente homens livres.

Os Jarls eram a aristocracia da sociedade Viking. Eles eram ricos e possuíam grandes propriedades com enormes malocas, cavalos e muitos escravos. Os escravos faziam a maior parte das tarefas diárias, enquanto os Jarls faziam administração, política, caça, esportes, visitavam outros Jarls ou iam para o exterior em expedições. Quando um Jarl morria e era enterrado, seus servos domésticos às vezes eram mortos com sacrifício e enterrados ao lado dele, como muitas escavações revelaram. [179]

Na vida cotidiana, havia muitas posições intermediárias na estrutura social geral e acredita-se que deve ter havido alguma mobilidade social. Esses detalhes não são claros, mas títulos e posições como hauldr, thegn, terra exigente, mostram mobilidade entre os Karls e os Jarls.

Outras estruturas sociais incluíram as comunidades de félag nas esferas civil e militar, para as quais seus membros (chamados félagi) foram obrigados. Um félag pode ser centrado em torno de certos negócios, uma propriedade comum de um navio de mar ou uma obrigação militar sob um líder específico. Os membros deste último foram referidos como drenge, uma das palavras para guerreiro. Havia também comunidades oficiais dentro de cidades e vilas, a defesa geral, a religião, o sistema legal e as Coisas.

Status das mulheres

Como em outras partes da Europa medieval, a maioria das mulheres na sociedade Viking eram subordinadas a seus maridos e pais e tinham pouco poder político. [180] [181] No entanto, as fontes escritas retratam as mulheres vikings livres como tendo independência e direitos. As mulheres vikings geralmente parecem ter tido mais liberdade do que as mulheres em outros lugares, [181] conforme ilustrado no Grágás islandês e nas leis de geada e nas leis de Gulating da Noruega. [182]

A maioria das mulheres vikings livres eram donas de casa, e a posição da mulher na sociedade estava ligada à de seu marido. [181] O casamento dava à mulher um certo grau de segurança econômica e posição social encapsulado no título Húsfreyja (dona da casa). As leis nórdicas afirmam a autoridade da dona de casa sobre a 'casa dentro de casa'. Ela tinha as funções importantes de administrar os recursos da fazenda, conduzir os negócios, bem como criar os filhos, embora parte disso fosse compartilhado com o marido. [183]

Após a idade de 20 anos, uma mulher solteira, conhecida como maer e mey, atingiu a maioridade legal e teve o direito de decidir sobre o seu local de residência e foi considerada sua própria pessoa perante a lei. [182] Uma exceção à sua independência era o direito de escolher um marido, já que os casamentos eram normalmente arranjados pela família. [184] O noivo pagaria o preço da noiva (mundr) para a família da noiva, e a noiva trouxe bens para o casamento, como um dote. [183] ​​Uma mulher casada pode se divorciar do marido e se casar novamente. [181] [185]

O concubinato também fazia parte da sociedade Viking, por meio da qual uma mulher podia viver com um homem e ter filhos com ele sem se casar com tal mulher era chamada de Frilla. [185] Normalmente, ela seria a amante de um homem rico e poderoso que também tinha uma esposa. [180] A esposa tinha autoridade sobre as amantes se elas vivessem em sua casa. [181] Por meio de seu relacionamento com um homem de posição social mais elevada, uma concubina e sua família podiam progredir socialmente, embora sua posição fosse menos segura do que a de uma esposa. [180] Não havia distinção entre filhos nascidos dentro ou fora do casamento: ambos tinham o direito de herdar a propriedade de seus pais, e não havia filhos "legítimos" ou "ilegítimos". [185] No entanto, as crianças nascidas no casamento tinham mais direitos de herança do que aquelas nascidas fora do casamento. [183]

Uma mulher tinha o direito de herdar parte da propriedade de seu marido após sua morte, [183] ​​e as viúvas gozavam do mesmo status de independência que as mulheres solteiras. [185] A tia paterna, sobrinha paterna e neta paterna, referidas como odalkvinna, todos tinham o direito de herdar propriedade de um homem falecido. [182] Uma mulher sem marido, filhos ou parentes do sexo masculino poderia herdar não apenas propriedades, mas também a posição de chefe da família quando seu pai ou irmão morresse. Essa mulher foi referida como Baugrygr, e ela exerceu todos os direitos conferidos ao chefe de um clã familiar, até se casar, pelo que seus direitos foram transferidos para seu novo marido. [182]

As mulheres tinham autoridade religiosa e eram ativas como sacerdotisas (Gydja) e oráculos (sejdkvinna) [186] Eles eram ativos na arte como poetas (skalder) [186] e mestres rúnicos, e como mercadores e curandeiras. [186] Também pode ter havido mulheres empresárias que trabalharam na produção têxtil. [181] As mulheres também podem ter exercido atividades militares: as histórias sobre escudeiras não foram confirmadas, mas alguns achados arqueológicos, como a guerreira viking Birka, podem indicar que pelo menos algumas mulheres com autoridade militar existiram. [187]

Essas liberdades das mulheres Viking desapareceram gradualmente após a introdução do Cristianismo, [188] e a partir do final do século 13, elas não são mais mencionadas. [182]

Os exames dos cemitérios da Era Viking sugerem que as mulheres viviam mais, e quase todas bem além dos 35 anos, em comparação com os tempos anteriores. Os túmulos femininos de antes da Era Viking na Escandinávia contêm um grande número proporcional de restos mortais de mulheres com idade entre 20 e 35 anos, presumivelmente devido a complicações do parto. [189]

Aparências

Os vikings escandinavos eram semelhantes em aparência aos escandinavos modernos "sua pele era clara e a cor do cabelo variava entre loiro, escuro e avermelhado". Estudos genéticos sugerem que a maioria das pessoas era loira no que hoje é o leste da Suécia, enquanto o cabelo ruivo era encontrado principalmente no oeste da Escandinávia. [190] A maioria dos homens vikings tinha cabelos na altura dos ombros e barbas, e os escravos (escravos) eram geralmente os únicos homens com cabelo curto. [191] O comprimento variou de acordo com a preferência pessoal e ocupação. Os homens envolvidos na guerra, por exemplo, podem ter cabelos e barbas um pouco mais curtos por razões práticas. Os homens em algumas regiões descoloriram os cabelos com uma cor de açafrão dourado. [191] As mulheres também tinham cabelo comprido, com as meninas geralmente o usando solto ou trançado e as mulheres casadas geralmente o usando em um coque. [191] A altura média é estimada em 67 polegadas (5'5 ") para os homens e 62 polegadas (5'1") para as mulheres. [190]

As três classes eram facilmente reconhecíveis por suas aparências. Os homens e mulheres dos Jarls eram bem tratados com penteados elegantes e expressavam sua riqueza e status usando roupas caras (geralmente de seda) e joias bem trabalhadas, como broches, fivelas de cintos, colares e braceletes. Quase todas as joias foram feitas em designs específicos exclusivos dos nórdicos (veja a arte Viking). Os anéis de dedo raramente eram usados ​​e os brincos não eram usados, pois eram vistos como um fenômeno eslavo. A maioria dos Karls expressava gostos e higiene semelhantes, mas de uma forma mais relaxada e barata. [177] [192]

Achados arqueológicos da Escandinávia e assentamentos Viking nas Ilhas Britânicas apóiam a ideia de um Viking bem preparado e higiênico.O sepultamento com bens fúnebres era uma prática comum no mundo escandinavo, durante a Era Viking e bem depois da cristianização dos povos nórdicos. [193] Dentro desses cemitérios e propriedades, os favos, geralmente feitos de chifre, são um achado comum. [194] A fabricação de tais pentes de chifre era comum, já que no assentamento Viking em Dublin centenas de exemplos de pentes do século X sobreviveram, sugerindo que escovar era uma prática comum. [195] A fabricação de tais pentes também foi difundida em todo o mundo Viking, já que exemplos de pentes semelhantes foram encontrados em assentamentos Viking na Irlanda, [196] Inglaterra, [197] e Escócia. [198] Os pentes compartilham uma aparência visual comum também, com os exemplos existentes geralmente decorados com motivos lineares, entrelaçados e geométricos, ou outras formas de ornamentação, dependendo do período e do tipo do pente, mas estilisticamente semelhante à arte da Era Viking. [199] A prática de catar era uma preocupação para todos os níveis da sociedade da era Viking, uma vez que produtos de higiene, pentes, foram encontrados em valas comuns, bem como nas aristocráticas. [200]

Agricultura e culinária

As sagas falam sobre a dieta e a culinária dos vikings, [201] mas evidências de primeira mão, como fossas, estrumeiras de cozinha e depósitos de lixo provaram ser de grande valor e importância. Restos não digeridos de plantas de fossas em Coppergate em York forneceram muitas informações a esse respeito. No geral, as investigações arqueobotânicas têm sido realizadas cada vez mais nas últimas décadas, como uma colaboração entre arqueólogos e paleoetno-botânicos. Esta nova abordagem lança luz sobre as práticas agrícolas e hortícolas dos vikings e sua culinária. [202]

As informações combinadas de várias fontes sugerem uma cozinha e ingredientes diversos. Produtos de carne de todos os tipos, como carne curada, defumada e em conserva de soro de leite, [203] salsichas e cortes de carne fresca cozidos ou fritos, eram preparados e consumidos. [204] Havia muitos frutos do mar, pão, mingaus, laticínios, vegetais, frutas, frutas vermelhas e nozes. Bebidas alcoólicas como cerveja, hidromel, bjórr (um vinho forte de frutas) e, para os ricos, vinho importado, eram servidas. [205] [206]

Certos animais eram típicos e exclusivos dos Vikings, incluindo o cavalo islandês, o gado islandês, uma infinidade de raças de ovelhas, [207] a galinha dinamarquesa e o ganso dinamarquês. [208] [209] Os vikings em York comiam principalmente boi, carneiro e porco com pequenas quantidades de carne de cavalo. A maior parte dos ossos da perna de boi e de cavalo foram encontrados divididos ao longo do comprimento, para extrair o tutano. O carneiro e os porcos foram cortados nas juntas e costeletas das pernas e ombros. Os frequentes restos de crânios de porco e ossos do pé encontrados no chão das casas indicam que os músculos e os trotadores também eram populares. As galinhas eram criadas tanto para a carne quanto para os ovos, e também foram encontrados ossos de aves de caça, como perdiz-preta, tarambola-dourada, patos selvagens e gansos. [210]

Os frutos do mar eram importantes, em alguns lugares até mais do que a carne. Baleias e morsas eram caçadas como alimento na Noruega e nas partes noroeste da região do Atlântico Norte, e focas eram caçadas em quase todos os lugares. Ostras, mexilhões e camarões eram consumidos em grandes quantidades e o bacalhau e o salmão eram peixes populares. Nas regiões do sul, o arenque também era importante. [211] [212] [213]

Leite e leitelho eram populares, tanto como ingredientes para cozinhar quanto como bebidas, mas nem sempre estavam disponíveis, mesmo nas fazendas. [214] O leite vinha de vacas, cabras e ovelhas, com prioridades variando de local para local, [215] e produtos lácteos fermentados como skyr ou surmjölk eram produzidos, bem como manteiga e queijo. [216]

A comida costumava ser salgada e enriquecida com especiarias, algumas das quais importadas como pimenta-do-reino, enquanto outras eram cultivadas em jardins de ervas ou colhidas na natureza. Especiarias cultivadas em casa incluíam cominho, mostarda e raiz-forte, como evidenciado pelo enterro do navio Oseberg [205] ou endro, coentro e aipo selvagem, como encontrados em fossas em Coppergate em York. Tomilho, baga de zimbro, vendaval, mil-folhas, arruda e agrião também eram usados ​​e cultivados em jardins de ervas. [202] [217]

Os vikings coletavam e comiam frutas, frutos silvestres e nozes. Maçãs (maçãs silvestres), ameixas e cerejas faziam parte da dieta, [218] assim como roseira brava e framboesa, morango silvestre, amora preta, sabugueiro, sorveira, espinheiro e várias frutas silvestres, específicas para os locais. [217] As avelãs eram uma parte importante da dieta em geral e grandes quantidades de cascas de nozes foram encontradas em cidades como Hedeby. As cascas eram usadas para tingir e presume-se que as nozes foram consumidas. [202] [214]

A invenção e a introdução do arado de aiveca revolucionou a agricultura na Escandinávia no início da Era Viking e tornou possível cultivar até mesmo os solos pobres. Em Ribe, grãos de centeio, cevada, aveia e trigo datados do século VIII foram encontrados e examinados, e acredita-se que tenham sido cultivados localmente. [219] Grãos e farinha eram usados ​​para fazer mingaus, alguns cozidos com leite, outros cozidos com frutas e adoçados com mel, e também várias formas de pão. Restos de pão, principalmente de Birka, na Suécia, eram feitos de cevada e trigo. Não está claro se os nórdicos fermentaram seus pães, mas seus fornos e utensílios de cozinha sugerem que sim. [220] O linho era uma cultura muito importante para os vikings: era usado para extração de óleo, consumo de alimentos e, principalmente, produção de linho. Mais de 40% de todas as recuperações de têxteis conhecidas da Era Viking podem ser rastreadas como linho. Isso sugere uma porcentagem real muito mais alta, já que o linho está mal preservado em comparação com a lã, por exemplo. [221]

A qualidade da comida para as pessoas comuns nem sempre era particularmente alta. A pesquisa em Coppergate mostra que os vikings em York faziam pão com farinha integral - provavelmente trigo e centeio - mas com sementes de ervas daninhas do campo de milho incluídas. Corncockle (Agrostemma), teria feito o pão de cor escura, mas as sementes são venenosas e as pessoas que comeram o pão podem ter ficado doentes. Sementes de cenoura, nabo e brássicas também foram descobertas, mas eram espécimes pobres e tendem a vir de cenouras brancas e repolhos de sabor amargo. [218] Os moinhos rotativos frequentemente usados ​​na Era Viking deixaram pequenos fragmentos de pedra (geralmente de rocha basáltica) na farinha, que quando comidos desgastaram os dentes. Os efeitos disso podem ser vistos nos restos do esqueleto daquele período. [220]

Esportes

Os esportes eram amplamente praticados e incentivados pelos Vikings. [222] [223] Esportes que envolviam treinamento com armas e desenvolvimento de habilidades de combate eram populares. Isso incluía arremesso de lanças e pedras, construção e teste de força física por meio de luta livre (ver glima), luta de punhos e levantamento de pedras. Em áreas montanhosas, o alpinismo era praticado como esporte. Agilidade e equilíbrio foram construídos e testados correndo e pulando por esporte, e há menção de um esporte que envolvia pular de remo em remo do lado de fora da amurada de um navio enquanto ele estava sendo remado. [224] A natação era um esporte popular e Snorri Sturluson descreve três tipos: mergulho, natação de longa distância e uma competição em que dois nadadores tentam nadar um ao outro. As crianças frequentemente participavam de algumas modalidades esportivas e as mulheres também foram mencionadas como nadadoras, embora não esteja claro se elas participaram de uma competição. O rei Olaf Tryggvason foi saudado como um mestre tanto em escalar montanhas quanto em pular a remo, e também se destacou na arte do malabarismo com faca.

Esqui e patinação no gelo eram os principais esportes de inverno dos vikings, embora o esqui também fosse usado como meio de transporte diário no inverno e nas regiões mais frias do norte.

A luta de cavalos era praticada por esporte, embora as regras não sejam claras. Parece ter envolvido dois garanhões colocados um contra o outro, dentro do olfato e da visão das éguas cercadas. Quaisquer que fossem as regras, as lutas frequentemente resultavam na morte de um dos garanhões.

Fontes islandesas referem-se ao esporte de Knattleik. Um jogo de bola semelhante ao hóquei, o knattleik envolvia um taco e uma pequena bola dura e geralmente era jogado em um campo de gelo liso. As regras não são claras, mas era popular entre adultos e crianças, embora frequentemente causasse ferimentos. O Knattleik parece ter sido disputado apenas na Islândia, onde atraiu muitos espectadores, assim como as lutas de cavalos.

A caça, como esporte, limitava-se à Dinamarca, onde não era considerada uma ocupação importante. Pássaros, veados, lebres e raposas foram caçados com arco e lança e, posteriormente, com bestas. As técnicas eram perseguição, laço e armadilhas e força par caçando com matilhas de cães.

Jogos e entretenimento

Tanto os achados arqueológicos quanto as fontes escritas atestam o fato de que os vikings reservavam tempo para reuniões sociais e festivas. [222] [223] [225]

Os jogos de tabuleiro e de dados eram um passatempo popular em todos os níveis da sociedade. Peças e tabuleiros de jogos preservados mostram tabuleiros de jogos feitos de materiais facilmente disponíveis como madeira, com peças de jogos fabricadas em pedra, madeira ou osso, enquanto outros achados incluem tabuleiros esculpidos e peças de jogo de vidro, âmbar, chifre ou presa de morsa, juntamente com materiais de origem estrangeira, como marfim. Os vikings tocaram vários tipos de tafl jogos hnefatafl, nitavl (nove morris masculinos) e o menos comum kvatrutafl. O xadrez também apareceu no final da Era Viking. Hnefatafl é um jogo de guerra, no qual o objetivo é capturar a peça do rei - um grande exército hostil ameaça e os homens do rei têm que protegê-lo. Era jogado em um tabuleiro com quadrados de peças pretas e brancas, com movimentos feitos de acordo com lançamentos de dados. A Pedra Rúnica Ockelbo mostra dois homens engajados em Hnefatafl, e as sagas sugerem que dinheiro ou objetos de valor podem estar envolvidos em alguns jogos de dados. [222] [225]

Em ocasiões festivas, a narração de histórias, poesia skáldica, música e bebidas alcoólicas, como cerveja e hidromel, contribuíam para o ambiente. [225] A música era considerada uma forma de arte e a proficiência musical adequada para um homem culto. Os vikings são conhecidos por terem tocado instrumentos como harpas, violinos, liras e alaúdes. [222]

Arqueologia experimental

A arqueologia experimental da Era Viking é um ramo próspero e vários lugares foram dedicados a essa técnica, como Jorvik Viking Centre no Reino Unido, Sagnlandet Lejre e Ribe Viking Center [da] na Dinamarca, Foteviken Museum na Suécia ou Lofotr Viking Museum na Noruega. Os reencenadores da era Viking realizaram atividades experimentais como fundição e forjamento de ferro usando técnicas nórdicas em Norstead em Newfoundland, por exemplo. [226]

Em 1 de julho de 2007, o navio Viking reconstruído Skuldelev 2, renomeado Sea Stallion, [227] iniciou uma viagem de Roskilde a Dublin. Os restos desse navio e quatro outros foram descobertos durante uma escavação de 1962 no Fiorde de Roskilde. A análise dos anéis de árvores mostrou que o navio foi construído de carvalho nas proximidades de Dublin por volta de 1042. Setenta tripulantes multinacionais levaram o navio de volta para sua casa, e Sea Stallion chegou fora da Alfândega de Dublin em 14 de agosto de 2007. O objetivo da viagem era testar e documentar a navegabilidade, velocidade e capacidade de manobra do navio em alto mar agitado e em águas costeiras com correntes traiçoeiras. A tripulação testou como o casco longo, estreito e flexível resistiu às fortes ondas do oceano. A expedição também forneceu novas informações valiosas sobre os navios Viking e a sociedade. A nave foi construída usando ferramentas e materiais Viking, e praticamente os mesmos métodos da nave original.

Outras embarcações, muitas vezes réplicas da nave de Gokstad (escala completa ou meia) ou Skuldelev foram construídas e testadas também. o Snorri (um Skuldelev I Knarr), foi navegado da Groenlândia para a Terra Nova em 1998. [228]

Assimilação cultural

Elementos de uma identidade e práticas escandinavas foram mantidos nas sociedades de colonos, mas eles podiam ser bastante distintos conforme os grupos assimilados nas sociedades vizinhas. A assimilação à cultura franca na Normandia, por exemplo, foi rápida. [229] Os links para uma identidade viking permaneceram por mais tempo nas ilhas remotas da Islândia e nas Ilhas Faroé. [229]

O conhecimento sobre as armas e armaduras da era Viking é baseado em achados arqueológicos, representações pictóricas e, até certo ponto, nos relatos das sagas e leis nórdicas registradas no século XIII. De acordo com o costume, todos os homens nórdicos livres eram obrigados a possuir armas e podiam carregá-las o tempo todo. Essas armas indicavam o status social de um Viking: um Viking rico tinha um conjunto completo de capacete, escudo, cota de malha e espada. No entanto, as espadas raramente eram usadas em batalha, provavelmente não eram resistentes o suficiente para o combate e, provavelmente, eram usadas apenas como itens simbólicos ou decorativos. [230] [231]

Um típico bóndi (homem livre) era mais propenso a lutar com uma lança e escudo, e a maioria também carregava um seax como faca e braço lateral. Os arcos eram usados ​​nos estágios iniciais das batalhas terrestres e no mar, mas tendiam a ser considerados menos "honrados" do que as armas brancas. Os vikings eram relativamente incomuns para a época no uso de machados como principal arma de batalha. Os Húscarls, a guarda de elite do Rei Cnut (e mais tarde do Rei Harold II) estavam armados com machados de duas mãos que podiam partir escudos ou capacetes de metal com facilidade.

A guerra e a violência dos vikings eram frequentemente motivadas e alimentadas por suas crenças na religião nórdica, com foco em Thor e Odin, os deuses da guerra e da morte. [232] [233] Em combate, acredita-se que os vikings às vezes se engajavam em um estilo desordenado de luta frenética e furiosa, conhecido como berserkergang, levando-os a serem denominados berserkers. Essas táticas podem ter sido implantadas intencionalmente por tropas de choque, e o estado de fúria pode ter sido induzido pela ingestão de materiais com propriedades psicoativas, como os cogumelos alucinógenos, Amanita muscaria, [234] ou grandes quantidades de álcool. [235]

Os vikings se estabeleceram e se engajaram em extensas redes comerciais em todo o mundo conhecido e tiveram uma profunda influência no desenvolvimento econômico da Europa e da Escandinávia. [236] [237]

Exceto pelos principais centros comerciais de Ribe, Hedeby e semelhantes, o mundo viking não estava familiarizado com o uso da cunhagem e baseava-se na chamada economia do ouro, ou seja, no peso dos metais preciosos. A prata era o metal mais comum na economia, embora o ouro também fosse usado em certa medida. A prata circulava na forma de barras ou lingotes, bem como na forma de joias e enfeites. Um grande número de tesouros de prata da Era Viking foram descobertos, tanto na Escandinávia quanto nas terras que ocuparam. [238] [ melhor fonte necessária ] Os comerciantes carregavam pequenas balanças, permitindo-lhes medir o peso com muita precisão, de modo que era possível ter um sistema muito preciso de comércio e troca, mesmo sem uma cunhagem regular. [236]

Bens

O comércio organizado cobria tudo, desde itens comuns a granel até produtos de luxo exóticos. Os projetos de navios Viking, como o do Knarr, foram um fator importante para seu sucesso como comerciantes. [239] Bens importados de outras culturas incluídos: [240]

    foram obtidos de comerciantes chineses e persas, que se reuniram com os comerciantes vikings na Rússia. Os vikings usavam especiarias e ervas cultivadas em casa, como cominho, tomilho, raiz-forte e mostarda, [241] mas importavam canela. era muito valorizado pelos nórdicos. O vidro importado era freqüentemente transformado em contas para decoração e estas foram encontradas aos milhares. Åhus, na Scania, e na antiga cidade mercantil de Ribe eram os principais centros de produção de contas de vidro. [242] [243] [244] foi uma mercadoria muito importante obtida de Bizâncio (atual Istambul) e da China. Era valorizado por muitas culturas europeias da época, e os vikings o usavam para indicar status como riqueza e nobreza. Muitos dos achados arqueológicos na Escandinávia incluem seda. [245] [246] [247] foi importado da França e da Alemanha como uma bebida dos ricos, aumentando o hidromel e a cerveja regulares.

Para combater essas importações valiosas, os vikings exportaram uma grande variedade de mercadorias. Esses bens incluíam: [240]

    —A resina fossilizada do pinheiro — foi freqüentemente encontrada no Mar do Norte e na costa do Báltico. Foi transformado em miçangas e objetos ornamentais, antes de ser comercializado. (Veja também a Amber Road).
  • Peles também eram exportados porque forneciam calor. Isso incluía peles de martas do pinheiro, raposas, ursos, lontras e castores.
  • Pano e lã. Os vikings eram fiadores e tecelões habilidosos e exportavam tecidos de lã de alta qualidade. foi coletado e exportado. A costa oeste norueguesa fornecia edredons e às vezes penas eram compradas dos Samis. A penugem era usada como roupa de cama e roupas acolchoadas. Fowling nas encostas íngremes e penhascos era um trabalho perigoso e muitas vezes letal. [248], conhecidos como escravos em nórdico antigo. Em seus ataques, os vikings capturaram muitas pessoas, entre elas monges e clérigos. Às vezes eram vendidos como escravos a mercadores árabes em troca de prata.

Outras exportações incluíram armas, marfim de morsa, cera, sal e bacalhau. Como uma das exportações mais exóticas, as aves de caça às vezes eram fornecidas da Noruega para a aristocracia europeia, a partir do século X. [248]

Muitos desses bens também eram comercializados dentro do próprio mundo Viking, bem como bens como pedra-sabão e pedra de amolar. A pedra-sabão era comercializada com os nórdicos na Islândia e na Jutlândia, que a usavam para a cerâmica. Pedras de amolar eram trocadas e usadas para afiar armas, ferramentas e facas. [240] Há indicações de Ribe e áreas circundantes, de que o extenso comércio medieval com bois e gado da Jutlândia (ver Estrada do Boi), chega já em c. 720 DC. Este comércio satisfez a necessidade dos vikings por couro e carne até certo ponto, e talvez peles para a produção de pergaminho no continente europeu. A lã também era muito importante como produto doméstico para os vikings, para produzir roupas quentes para o clima frio da Escandinávia e do Nórdico e para as velas. As velas dos navios Viking exigiam grandes quantidades de lã, conforme evidenciado pela arqueologia experimental. Existem sinais arqueológicos de produções têxteis organizadas na Escandinávia, que remontam ao início da Idade do Ferro. Os artesãos e artesãos das cidades maiores recebiam chifres da caça organizada com armadilhas para renas em grande escala no extremo norte. Eles eram usados ​​como matéria-prima para fazer utensílios de uso diário, como pentes. [248]

Percepções medievais

Na Inglaterra, a Era Viking começou dramaticamente em 8 de junho de 793, quando os nórdicos destruíram a abadia na ilha de Lindisfarne.A devastação da Ilha Sagrada da Nortúmbria chocou e alertou as cortes reais da Europa sobre a presença viking. "Nunca antes se viu tamanha atrocidade", declarou o estudioso da Nortúmbria, Alcuin, de York. [249] Cristãos medievais na Europa estavam totalmente despreparados para as incursões vikings e não puderam encontrar nenhuma explicação para sua chegada e o sofrimento que eles experimentaram em suas mãos, exceto a "Ira de Deus". [250] Mais do que qualquer outro evento, o ataque a Lindisfarne demonizou a percepção dos vikings pelos próximos doze séculos. Foi só na década de 1890 que estudiosos de fora da Escandinávia começaram a reavaliar seriamente as conquistas dos vikings, reconhecendo sua arte, habilidades tecnológicas e habilidade náutica. [251]

A mitologia nórdica, as sagas e a literatura falam da cultura e religião escandinavas por meio de contos de heróis heróicos e mitológicos. A transmissão inicial desta informação foi principalmente oral, e os textos posteriores basearam-se nos escritos e transcrições de eruditos cristãos, incluindo os islandeses Snorri Sturluson e Sæmundur fróði. Muitas dessas sagas foram escritas na Islândia, e a maioria delas, mesmo que não tivessem origem islandesa, foram preservadas lá após a Idade Média devido ao contínuo interesse dos islandeses pela literatura nórdica e códigos legais.

A influência Viking de 200 anos na história europeia está repleta de contos de pilhagem e colonização, e a maioria dessas crônicas veio de testemunhas ocidentais e seus descendentes. Menos comuns, embora igualmente relevantes, são as crônicas vikings que se originaram no leste, incluindo as crônicas de Nestor, de Novgorod, de Ibn Fadlan, de Ibn Rusta e de breves menções de Photius, patriarca de Constantinopla, a respeito de seu primeiro ataque ao bizantino Império. Outros cronistas da história Viking incluem Adam de Bremen, que escreveu, no quarto volume de sua Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum, "[t] aqui há muito ouro aqui (na Zelândia), acumulado pela pirataria. Esses piratas, que são chamados Wichingi por seu próprio povo, e Ascomanni por nosso próprio povo, preste homenagem ao rei dinamarquês. "Em 991, a Batalha de Maldon entre invasores Viking e os habitantes de Maldon em Essex foi comemorada com um poema de mesmo nome.

Percepções pós-medievais

As primeiras publicações modernas, lidando com o que agora é chamado de cultura Viking, apareceram no século 16, por exemplo, Historia de gentibus septentrionalibus (História do povo do norte) de Olaus Magnus (1555), e a primeira edição do século 13 Gesta Danorum (Feitos dos dinamarqueses), por Saxo Grammaticus, em 1514. O ritmo de publicação aumentou durante o século 17 com as traduções latinas da Edda (notavelmente a de Peder Resen Edda Islandorum de 1665).

Na Escandinávia, os estudiosos dinamarqueses do século XVII Thomas Bartholin e Ole Worm e o sueco Olaus Rudbeck usaram inscrições rúnicas e sagas islandesas como fontes históricas. Um importante contribuidor britânico para o estudo dos vikings foi George Hickes, que publicou seu Linguarum vett. tesauro septentrionalium (Dicionário das Antigas Línguas do Norte) em 1703-05. Durante o século 18, o interesse e o entusiasmo britânicos pela Islândia e pela cultura escandinava primitiva cresceram dramaticamente, expressos em traduções para o inglês de textos nórdicos antigos e em poemas originais que exaltavam as supostas virtudes vikings.

A palavra "viking" foi popularizada pela primeira vez no início do século 19 por Erik Gustaf Geijer em seu poema, O Viking. O poema de Geijer fez muito para propagar o novo ideal romantizado do Viking, que tinha pouca base em fatos históricos. O renovado interesse do Romantismo pelo Velho Norte teve implicações políticas contemporâneas. A Geatish Society, da qual Geijer era membro, popularizou esse mito em grande medida. Outro autor sueco que teve grande influência na percepção dos vikings foi Esaias Tegnér, membro da Sociedade Geatish, que escreveu uma versão moderna de Friðþjófs saga hins frœkna, que se tornou amplamente popular nos países nórdicos, no Reino Unido e na Alemanha.

O fascínio pelos vikings atingiu o auge durante o chamado renascimento viking no final dos séculos 18 e 19 como um ramo do nacionalismo romântico. Na Grã-Bretanha, isso foi chamado de Setentrionalismo, na Alemanha, pathos "wagneriano" e, nos países escandinavos, de Escandinavismo. As primeiras edições acadêmicas do século 19 da Era Viking começaram a atingir um pequeno público leitor na Grã-Bretanha, os arqueólogos começaram a desenterrar o passado Viking da Grã-Bretanha e os entusiastas lingüísticos começaram a identificar as origens da Era Viking de expressões idiomáticas e provérbios rurais. Os novos dicionários da língua nórdica antiga permitiram aos vitorianos lidar com as principais sagas islandesas. [252]

Até recentemente, a história da Era Viking foi amplamente baseada nas sagas islandesas, a história dos dinamarqueses escrita por Saxo Grammaticus, o russo Crônica Primária, e Cogad Gáedel re Gallaib. Poucos estudiosos ainda aceitam esses textos como fontes confiáveis, já que os historiadores agora confiam mais na arqueologia e na numismática, disciplinas que deram contribuições valiosas para a compreensão do período. [253] [ citação necessária ]

Na política do século 20

A ideia romantizada dos vikings construídos em círculos acadêmicos e populares no noroeste da Europa no século 19 e no início do século 20 era poderosa, e a figura do viking tornou-se um símbolo familiar e maleável em diferentes contextos da política e das ideologias políticas do século 20 -century Europe. [254] Na Normandia, que havia sido colonizada por vikings, o navio viking se tornou um símbolo regional incontroverso. Na Alemanha, a consciência da história Viking no século 19 foi estimulada pela disputa de fronteira com a Dinamarca sobre Schleswig-Holstein e o uso da mitologia escandinava por Richard Wagner. A visão idealizada dos Vikings atraiu os supremacistas germânicos que transformaram a figura do Viking de acordo com a ideologia de uma raça superior germânica. [255] Com base nas conexões lingüísticas e culturais entre os escandinavos de língua nórdica e outros grupos germânicos no passado distante, os vikings escandinavos foram retratados na Alemanha nazista como um tipo germânico puro. O fenômeno cultural da expansão Viking foi reinterpretado para uso como propaganda para apoiar o nacionalismo militante extremo do Terceiro Reich, e interpretações ideologicamente informadas do paganismo Viking e do uso escandinavo de runas foram empregadas na construção do misticismo nazista. Outras organizações políticas do mesmo tipo, como o antigo partido fascista norueguês Nasjonal Samling, também se apropriaram de elementos do moderno mito cultural Viking em seu simbolismo e propaganda.

Historiadores soviéticos e eslavófilos anteriores enfatizaram uma fundação enraizada no eslavo em contraste com a teoria normanda dos vikings conquistando os eslavos e fundando a Rússia de Kiev. [256] Eles acusaram os proponentes da teoria normanda de distorcer a história ao descrever os eslavos como primitivos subdesenvolvidos. Em contraste, historiadores soviéticos afirmaram que os eslavos estabeleceram as bases de sua condição de Estado muito antes dos ataques normandos / vikings, enquanto as invasões normandas / vikings serviram apenas para impedir o desenvolvimento histórico dos eslavos. Eles argumentaram que a composição de Rus era eslava e que o sucesso de Rurik e Oleg estava enraizado em seu apoio dentro da aristocracia eslava local. [ citação necessária ] Após a dissolução da URSS, Novgorod reconheceu sua história Viking ao incorporar um navio Viking em seu logotipo. [257]

Na cultura popular moderna

Liderados pelas óperas do compositor alemão Richard Wagner, como Der Ring des Nibelungen, Vikings e o Romantismo Viking Revival inspiraram muitos trabalhos criativos. Estes incluem romances baseados diretamente em eventos históricos, como o de Frans Gunnar Bengtsson The Long Ships (que também foi lançado como um filme de 1963) e fantasias históricas, como o filme Os Vikings, Michael Crichton's Comedores de Mortos (versão do filme chamada O 13º guerreiro), e o filme de comédia Erik, o Viking. O vampiro Eric Northman, na série de TV da HBO Sangue verdadeiro, era um príncipe Viking antes de ser transformado em vampiro. Os vikings aparecem em vários livros do escritor americano dinamarquês Poul Anderson, enquanto o explorador, historiador e escritor britânico Tim Severin escreveu uma trilogia de romances em 2005 sobre um jovem aventureiro viking Thorgils Leifsson, que viaja ao redor do mundo.

Em 1962, o escritor de quadrinhos americano Stan Lee e seu irmão Larry Lieber, junto com Jack Kirby, criaram o super-herói da Marvel Comics, Thor, que basearam no deus nórdico de mesmo nome. O personagem é destaque no filme de 2011 da Marvel Studios Thor e suas sequelas Thor: O Mundo Obscuro e Thor: Ragnarok. O personagem também aparece no filme de 2012 Os Vingadores e sua série animada associada.

O aparecimento de vikings na mídia popular e na televisão ressurgiu nas últimas décadas, especialmente com a série do History Channel Vikings (2013), dirigido por Michael Hirst. O show tem uma base livre em fatos e fontes históricas, mas se baseia mais em fontes literárias, como fornaldarsaga Ragnars saga loðbrókar, ele mesmo mais lenda do que fato, e poesia Eddic e Skaldic nórdica antiga. [258] Os eventos do show freqüentemente fazem referências ao Völuspá, um poema Eddic que descreve a criação do mundo, muitas vezes referenciando diretamente linhas específicas do poema no diálogo. [259] O show retrata algumas das realidades sociais do mundo escandinavo medieval, como a escravidão [260] e o papel maior das mulheres na sociedade viking. [261] A mostra também aborda os tópicos de igualdade de gênero na sociedade viking com a inclusão de donzelas escudos por meio da personagem Lagertha, também baseada em uma figura lendária. [262] Interpretações arqueológicas recentes e análises osteológicas de escavações anteriores de sepulturas vikings deram suporte à ideia da mulher guerreira viking, ou seja, a escavação e o estudo do DNA da guerreira viking Birka, nos últimos anos. No entanto, as conclusões permanecem controversas.

Os vikings serviram de inspiração para vários videogames, como The Lost Vikings (1993), Era da mitologia (2002), e Pela honra (2017). [263] Todos os três vikings de The Lost Vikings série - Erik the Swift, Baleog the Fierce e Olaf the Stout - apareceu como um herói jogável no título de crossover Heróis da Tempestade (2015). [264] The Elder Scrolls V: Skyrim (2011) é um videogame RPG de ação fortemente inspirado na cultura Viking. [265] [266] Os vikings são o foco principal do videogame de 2020 Assassin's Creed Valhalla, que se passa em 873 DC, e narra uma história alternativa da invasão Viking da Grã-Bretanha. [267]

As reconstruções modernas da mitologia Viking mostraram uma influência persistente na cultura popular do final do século 20 e início do século 21 em alguns países, inspirando quadrinhos, filmes, séries de televisão, jogos de RPG, jogos de computador e música, incluindo metal Viking, um subgênero da música heavy metal.

Desde a década de 1960, tem havido um entusiasmo crescente pela reconstituição histórica. Embora os primeiros grupos tivessem pouca pretensão de precisão histórica, a seriedade e a precisão dos reencenadores aumentaram. Os maiores grupos incluem The Vikings e Regia Anglorum, embora muitos grupos menores existam na Europa, América do Norte, Nova Zelândia e Austrália. Muitos grupos reenatores participam de combates de aço vivo, e alguns poucos têm navios ou barcos do estilo Viking.

Os Minnesota Vikings da National Football League são assim chamados devido à grande população escandinava no estado americano de Minnesota.

Durante o boom bancário da primeira década do século XXI, os financistas islandeses passaram a ser denominados Útrásarvíkingar (aproximadamente 'atacando Vikings'). [268] [269] [270]

Equívocos comuns

Capacetes com chifres

Além de duas ou três representações de capacetes (rituais) - com saliências que podem ser corvos estilizados, cobras ou chifres - nenhuma representação dos capacetes dos guerreiros Viking, e nenhum capacete preservado, tem chifres. O estilo formal e próximo de combate Viking (seja em paredes de escudos ou a bordo de "ilhas de navios") teria tornado os capacetes com chifres pesados ​​e perigosos para o próprio lado do guerreiro.

Os historiadores, portanto, acreditam que os guerreiros vikings não usavam capacetes com chifres, se tais capacetes eram usados ​​na cultura escandinava para outros fins rituais, ainda não foi comprovado. O equívoco geral de que os guerreiros Viking usavam capacetes com chifres foi parcialmente promulgado pelos entusiastas do século 19 Götiska Förbundet, fundada em 1811 em Estocolmo. [271] Eles promoveram o uso da mitologia nórdica como tema de arte erudita e outros objetivos etnológicos e morais.

Os vikings eram frequentemente retratados com capacetes alados e outras roupas tiradas da antiguidade clássica, especialmente em representações de deuses nórdicos. Isso foi feito para legitimar os vikings e sua mitologia, associando-os ao mundo clássico, há muito idealizado na cultura europeia.

O último dia mythos criado por ideias românticas nacionais combinou a Idade Viking com aspectos da Idade do Bronze Nórdica cerca de 2.000 anos antes. Capacetes com chifres da Idade do Bronze eram mostrados em pinturas rupestres e apareciam em achados arqueológicos (ver capacetes Bohuslän e Vikso). Eles provavelmente foram usados ​​para fins cerimoniais. [272]

Desenhos animados como Hägar, o Horrível e Vicky, a Viking, e kits esportivos como os de Minnesota Vikings e Canberra Raiders perpetuaram o mito do capacete com chifres. [273]

Os capacetes Viking eram cônicos, feitos de couro duro com madeira e reforço metálico para tropas regulares. O capacete de ferro com máscara e cota de malha era para os chefes, baseado nos capacetes anteriores da era Vendel da Suécia central. O único capacete Viking original descoberto é o capacete Gjermundbu, encontrado na Noruega. Este capacete é feito de ferro e foi datado do século X. [274]

Barbárie

A imagem de selvagens sujos e de cabelos rebeldes às vezes associados aos vikings na cultura popular é uma imagem distorcida da realidade. [8] As tendências vikings eram freqüentemente mal relatadas, e o trabalho de Adam de Bremen, entre outros, contava contos amplamente discutíveis sobre a selvageria e impureza Viking. [275]

Uso de crânios como recipientes para beber

Não há evidências de que os vikings beberam do crânio de inimigos vencidos. Este foi um equívoco baseado em uma passagem do poema skáldico Krákumál que fala de heróis bebendo de ór bjúgviðum hausa (ramos de crânios). Isso era uma referência aos chifres de beber, mas foi mal traduzido no século 17 [276] como se referindo aos crânios dos mortos. [277]

Margaryan et al. 2020 analisou 442 indivíduos do mundo Viking de vários sítios arqueológicos na Europa. [278] Eles foram encontrados para ser intimamente relacionado aos escandinavos modernos. A composição do Y-DNA dos indivíduos no estudo também era semelhante à dos escandinavos modernos. O haplogrupo Y-DNA mais comum foi I1 (95 amostras), seguido por R1b (84 amostras) e R1a, especialmente (mas não exclusivamente) do subclado escandinavo R1a-Z284 (61 amostras). O estudo mostrou o que muitos historiadores levantaram, que era comum os colonos nórdicos se casarem com mulheres estrangeiras. Alguns indivíduos do estudo, como os encontrados em Foggia, exibem haplogrupos Y-DNA escandinavos típicos, mas também ancestrais autossômicos do sul da Europa, sugerindo que eles eram descendentes de colono Viking machos e mulheres locais. As 5 amostras individuais de Foggia eram provavelmente normandos. O mesmo padrão de uma combinação de Y-DNA escandinavo e ancestralidade autossômica local é visto em outras amostras do estudo, por exemplo, Varangians enterrados perto do lago Ladoga e Vikings na Inglaterra, sugerindo que os homens Viking se casaram com famílias locais nesses lugares também. [278]

Sem surpresa, e muito consistente com os registros históricos, o estudo encontrou evidências de um grande influxo de ancestrais vikings dinamarqueses na Inglaterra, um influxo sueco na Estônia e Finlândia e um influxo norueguês na Irlanda, Islândia e Groenlândia durante a Era Viking. [278]

Margaryan et al. 2020 examinou os restos mortais de 42 indivíduos dos cemitérios do navio Salme, na Estônia. Os restos mortais pertenciam a guerreiros mortos em batalha que mais tarde foram enterrados junto com inúmeras armas e armaduras valiosas. Testes de DNA e análises de isótopos revelaram que os homens vieram do centro da Suécia. [278]

Estudos de descendência feminina mostram evidências de descendência nórdica em áreas mais próximas da Escandinávia, como as ilhas Shetland e Orkney. [279] Habitantes de terras mais distantes mostram a maioria da descendência nórdica nas linhas do cromossomo Y masculino. [280]

Um estudo genético especializado e de sobrenomes em Liverpool mostrou uma herança nórdica marcada: até 50% dos homens de famílias que viviam lá antes dos anos de industrialização e expansão populacional. [281] Altas porcentagens de herança nórdica - rastreadas através do haplótipo R-M420 - também foram encontradas entre os homens em Wirral e West Lancashire. [282] Isso foi semelhante à porcentagem de herança nórdica encontrada entre os homens nas Ilhas Orkney. [283]

Pesquisas recentes sugerem que o guerreiro celta Somerled, que expulsou os vikings do oeste da Escócia e era o progenitor do clã Donald, pode ter descendência viking, membro do haplogrupo R-M420. [284]

Margaryan et al. 2020 examinou um enterro de guerreiro de elite de Bodzia (Polônia) datado de 1010-1020 DC. O cemitério de Bodzia é excepcional em termos de ligações entre a Rússia e a Escandinávia. O homem Bodzia (amostra VK157, ou enterro E864 / I) não era um simples guerreiro da comitiva principesca, mas ele próprio pertencia à família principesca. Seu enterro é o mais rico de todo o cemitério, aliás, a análise do esmalte dos dentes com estrôncio mostra que ele não era daqui. Presume-se que ele veio para a Polônia com o Príncipe de Kiev, Sviatopolk, o Maldito, e teve uma morte violenta em combate. Isso corresponde aos eventos de 1018 DC, quando o próprio Sviatopolk desapareceu após ter se retirado de Kiev para a Polônia. Não se pode excluir que o homem Bodzia era o próprio Sviatopolk, já que a genealogia dos Rurikidas neste período é extremamente incompleta e as datas de nascimento de muitos príncipes desta dinastia podem ser bastante aproximadas. O homem Bodzia carregava o haplogrupo I1-S2077 e tinha ascendência escandinava e mistura russa. [285] [286] [287]


Sua parte inferior das costas e o levantamento terra

Postado em 29 de abril de 2020 15:53:52

Isso é o que você deve manter em mente quando se trata de dor e lesões.

Qualquer médico ou especialista que disser que tem o botão mágico que o livrará da dor para sempre está mentindo para você. A única pessoa que realmente tem esse botão é você.

Dito isso, vamos ver como você pode controlar sua dor lombar durante o levantamento terra.

1. É muito pesado

Tentar levantar um peso que é muito pesado para você é uma ótima maneira de começar a demonizar o levantamento terra. Leve o seu tempo progredindo para pesos maiores. Não há pressa de que você literalmente tenha o resto de sua vida para realizar um levantamento terra três vezes maior que o peso corporal.

Talvez você tenha conseguido levar o peso ao topo da repetição. Este não é o momento de perder tensão, um peso que faz com que você perca a rigidez na parte superior e fará com que você se arrependa de tê-lo levantado ao descer.

2. Suas costas estão flexionadas

É aqui que a maioria de vocês encontrará a resposta para sua dor.

Seus lats não estão disparando. Assista ao vídeo para aprender como ativar o lats a cada repetição. Você vai parar de colocar pressão extra na região lombar se estiver engajando adequadamente o lats.

Mesmo que o levantamento terra seja considerado um puxão, ainda há um aspecto de empurrar nele. Passe algum tempo pressionando ativamente os pés no chão na próxima sessão. Você notará imediatamente a diferença, bem como um alívio na região lombar.

O levantamento terra é um movimento de articulação do quadril. Não é um agachamento. Aprenda como dobrar o quadril usando a broca no vídeo acima. Isso impedirá que a barra fique no seu caminho durante o levantamento terra e cause estresse extra na parte inferior das costas, em oposição aos glúteos, de onde você deveria se dobrar.

3. Não é você o levantamento terra

Você é tão especial que talvez o levantamento terra convencional não seja bom o suficiente para você. Se você tiver dificuldade em se posicionar na barra reta, tente outra variação. A barra de armadilha pode ser sua amiga aqui, assim como um kettlebell.

Se os seus sapatos tiverem a palavra & # 8220air & # 8221 no nome ou a palavra & # 8220comfort & # 8221 em qualquer lugar da descrição do produto, tire-os ao realizar o levantamento terra. A almofada cria uma base instável que seu corpo precisa compensar. Essa compensação tira a sua forma e pode causar dores na região lombar.

4. Sua configuração está elevada

Guarde essas etapas na memória. Alguns dos erros mais comuns incluem:

  • Não mantendo a barra em contato com as canelas
  • Não dobrando os joelhos o suficiente
  • Não configurar cada representante também conhecido como saltando a barra
  • Você está olhando para todos os lados, AKA, sem fixar seu olhar

Veja a análise completa desses erros no vídeo acima.

5. Suas costas estão em hiperextensão

90% das pessoas estão em flexão (ver # 2). O resto de vocês pode estar em hiperextensão no topo do movimento. Se for esse o caso, confira o vídeo e aprenda como acordar seus glúteos para que você possa envolvê-los em vez de jogar todo o seu peso na região lombar.

Aqui está o vídeo completo para corrigir todos os possíveis problemas lombares no levantamento terra. Entre na academia, aplique sua correção e continue treinando!

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PODEROSAS TENDÊNCIAS

Os vikings como exploradores e colonizadores

Por mais impressionantes que fossem as realizações dos vikings como invasores e guerreiros, suas realizações como exploradores e colonos foram igualmente magníficas. Os vikings se aventuraram longe de sua terra natal na Escandinávia e se tornaram os primeiros europeus a descobrir a Groenlândia e até a América do Norte (que eles chamaram de & # 8220Vinland & # 8221) & # 8211 cerca de 500 anos antes de Cristóvão Colombo. Ao longo do caminho, eles se tornaram o primeiro povo a estabelecer assentamentos consideráveis ​​na Islândia e outras ilhas do Atlântico Norte, e também colonizou os territórios que seus guerreiros conquistaram em todo o norte da Europa. Essas explorações e assentamentos tiveram um impacto decisivo sobre esses lugares que persiste até hoje.

Um mapa que mostra os assentamentos Viking em mais detalhes por Max Naylor

As motivações dos Vikings para viajar até agora pelo mundo e fundar novos assentamentos nas terras que alcançaram foram tão variadas quanto os indivíduos que realizaram esses projetos extraordinários. Mas alguns motivos destacam-se como sendo especialmente fortes e geralmente aplicáveis. Nos lugares em que os vikings foram o primeiro grupo de tamanho considerável a explorar e / ou se estabelecer, esses foram a busca por fama, prestígio e honrar o desejo pelo nível de liberdade pessoal que só se pode encontrar em uma área escassamente povoada, sem pré -estabelecido governo e a capacidade de tirar proveito dos recursos naturais virgens.

Nos lugares onde os vikings conquistaram as populações existentes, eles foram movidos por ambições políticas, o desejo de riqueza por meio de tributos e do controle do comércio e, como em terras recém-habitadas, a capacidade de fazer um nome para si mesmo. [1]

As ilhas faroé

Funningsfjørður por Vincent van Zeijst

As Ilhas Faroe foram as primeiras terras em grande parte desabitadas no Oceano Atlântico Norte que os Vikings alcançaram na parte principal, a oeste de sua expansão. As Ilhas Faroé, que se projetam abruptamente do oceano, estão localizadas a meio caminho entre o norte da Escócia e o leste da Islândia.

Um monge irlandês, escrevendo em 825, diz que eles foram habitados por monges irlandeses por gerações, mas que esses homens santos deixaram as ilhas quando os nórdicos pagãos se estabeleceram, um feito considerado já realizado até então. Os nórdicos chamaram as ilhas de Færeyjar, “Ilhas de Ovelhas”. As ilhas não tinham árvores, então os colonos construíram suas casas de turfa e rocha. A economia das ilhas era fortemente dependente da pecuária e da colheita de produtos do mar, especialmente peixes, baleias e pássaros. [2]

Ingólfr Arnarson, o lendário primeiro colono da Islândia (Johan Peter Raadsig, 1850)

Tal como acontece com as Ilhas Faroé, diz a lenda que alguns monges irlandeses já viviam na Islândia antes da chegada dos Vikings. Isso é certamente plausível, especialmente porque parece que os nórdicos já sabiam da existência da Islândia antes de sua primeira viagem para lá. [3] Em qualquer caso, se eles estavam lá antes da chegada dos nórdicos, eles partiram logo depois, presumivelmente porque não queriam que sua solidão sagrada fosse interrompida & # 8211, especialmente não pelos pagãos. [4]

O primeiro grupo Viking na Islândia pôs os pés em suas costas por volta de 860. Era de natureza exploratória e ninguém ficou por perto para se estabelecer. A ilha recebeu o nome de um membro desse grupo chamado Floki (Flóki Vilgerðarson), que ficou consternado com o rigor do inverno. [5]

A colonização nórdica da Islândia começou por volta de 870. [6] Cerca de metade dos colonos parecem ter vindo da região da Noruega ao redor de Bergen, com sua principal motivação tendo sido escapar do governo draconiano do rei Harald Fairhair. A outra metade veio de outras partes da Escandinávia e das Ilhas Britânicas. [7] Em 920 ou 930, todas as terras adequadas para a agricultura foram ocupadas e, em meados do século X, a Islândia tinha dezenas de milhares de habitantes. [8]

A população original da Islândia parece ter tido uma mistura celta significativa, portanto, vários celtas devem ter acompanhado os vikings como cônjuges, escravos ou em alguma outra capacidade. Havia cristãos entre os colonos originais, e a proporção do cristianismo em relação ao paganismo aumentou com o tempo, com a conversão oficial por volta do ano 1000 sendo um divisor de águas no processo. [9]

Embora a Islândia tenha permanecido um estado livre por séculos, a Noruega exerceu uma influência cultural e política significativa sobre ela, certamente devido ao número significativo de noruegueses entre os primeiros colonizadores. Em meados do século XIII, bem depois do fim da Era Viking, a Islândia se submeteu formalmente ao domínio norueguês. [10]

/> Scoresby Sund por Hannes Grobe

De acordo com as sagas medievais da Islândia, o fundador da colônia viking na Groenlândia foi Erik, o Vermelho, assim chamado por causa de sua barba e cabelo ruivos. [11] Erik era norueguês de nascimento, mas foi proibido em sua terra natal & # 8220 devido a alguns assassinatos & # 8221, como dizem as sagas. [12] Ele fugiu para a Islândia, mas logo se encontrou em apuros lá também. Circulavam boatos de que um explorador viking avistou uma nova terra a oeste da Islândia, mas não desembarcou. Durante seus anos de banimento da Islândia, Erik decidiu investigar esta nova terra. [13]

Quando sua sentença como um fora da lei terminou, Erik voltou para a Islândia com histórias maravilhosas desta nova terra. Evidentemente um profissional de marketing talentoso, ele chamou o lugar de & # 8220Greenland & # 8221 (Old Norse Grœnland) na tentativa de persuadir outros a se juntarem a ele para resolver o problema. [14] O nome & # 8220Greenland & # 8221 não era & # 8217 uma mentira absoluta, visto que existia estavam algumas seções costeiras da parte sul da ilha que eram suficientemente & # 8220 verdes & # 8221 para estabelecer e criar gado. Mas era um tanto enganoso, pois a maior parte da terra estava coberta de geleiras e campos de gelo, e o clima era consideravelmente mais frio e menos hospitaleiro do que o da Islândia. [15]

A persuasão de Erik foi bem-sucedida e, no verão de 985, 25 navios zarparam para a Groenlândia. Mas as condições do mar eram difíceis e apenas quatorze chegaram à Groenlândia. Os outros recuaram ou desapareceram. [16]

Aqueles que conseguiram se estabeleceram em duas áreas nos fiordes do sul da ilha, a cerca de 400 milhas uma da outra, que passaram a ser chamadas de Colônias Orientais e Ocidentais. Essas áreas eram desabitadas, já que os Inuit viviam mais ao norte naquela época. [17] As fazendas foram bastante dispersas para que todos tivessem terra suficiente para pastar seus rebanhos e produzir feno para o inverno. [18]

Apesar de quão marginal a terra era, o mar fervilhava de vida. Muitas das criaturas marinhas das águas costeiras da Groenlândia - como morsas, focas e baleias - eram altamente valorizadas na Europa, assim como alguns dos animais selvagens que viviam em terra - raposas, ursos e renas entre eles. Esses animais permitiram que os vikings da Groenlândia tivessem uma boa vida por meio do comércio com a Europa. [19] Isso foi uma sorte para eles, porque a escassez da terra os tornava particularmente dependentes do comércio com o mundo exterior para obter bens básicos como madeira. [20]

Em algum momento entre os séculos XV e XVII, toda a população nórdica da Groenlândia desapareceu misteriosamente. Embora existam várias teorias que tentam explicar seu desaparecimento, ninguém sabe realmente o que aconteceu com eles. [21]

América do Norte

Uma casa nórdica reconstruída em L & # 8217Anse Aux Meadows (foto de D. Gordon E. Robertson)

Os primeiros vikings a ver a América do Norte foram (novamente, de acordo com as sagas) um homem chamado Bjarni Herjolfsson e sua tripulação, que foram desviados do curso enquanto tentavam chegar à Groenlândia. No entanto, eles nunca desembarcaram e voltaram para a Groenlândia quando o tempo melhorou. [22]

Pouco depois de a Groenlândia ser colonizada & # 8211 em algum momento no final do século X & # 8211 Erik & # 8217s filho, Leif Eriksson & # 8220 the Lucky & # 8221, ficou tão comovido com a história de Bjarni & # 8217 que decidiu zarpar para esta terra do oeste . Ele pode ter estado particularmente interessado em encontrar madeira e outros recursos que faltavam no clima severo da Groenlândia. [23]

Leif e sua equipe pisaram pela primeira vez na América do Norte em um lugar que chamaram Helluland, & # 8220Flat Stone Land, & # 8221 uma terra deserta de montanhas e geleiras. Esta provavelmente era a Ilha Baffin, na costa nordeste do Canadá. De lá, Leif e sua tripulação navegaram para o sul, e chegaram a Markland (“Forest Land”), provavelmente a costa do Labrador. Mais dois dias navegando para sudoeste os trouxeram para Vínland, “Vine Land.” “Vinland” parece ter englobado a atual Newfoundland até New Brunswick - basicamente as áreas costeiras ao redor do Golfo de St. Lawrence, no leste do Canadá. Leif e sua equipe passaram o inverno em Vinland antes de retornar à Groenlândia na primavera. Nos anos seguintes, outros refizeram sua rota e tentaram se estabelecer nesta nova terra, mas todos foram expulsos pelos nativos depois de não terem permanecido mais do que alguns anos. [24]

Apesar da brevidade de sua estada, os vikings que chegaram à América do Norte deixaram vestígios de sua presença no registro arqueológico. Dois sítios Viking foram descobertos em Newfoundland: um em L & # 8217Anse Aux Meadows perto da ponta norte da ilha & # 8217s, e um mais ao sul e oeste. É altamente provável que os vikings tenham tentado se estabelecer em outro lugar ao longo da costa nordeste da América do Norte. Mas se assim for, todos os vestígios de seus assentamentos desapareceram com a chegada de outros europeus muitos séculos depois, que teriam se estabelecido em muitas das mesmas áreas. [25]

Curiosamente, uma moeda norueguesa do final da Era Viking foi encontrada em um assentamento indiano no atual estado americano do Maine. Pode ter chegado lá como resultado da tentativa dos vikings de se estabelecer na área ou pode ter sido produto do comércio entre aquele grupo de índios e outros mais ao norte. Portanto, não fornece evidências conclusivas de que os vikings chegaram tão ao sul. [26]

As ilhas britânicas

Vikings invadindo a Inglaterra (de um manuscrito do século 12)

Os vikings não se limitaram a explorar e colonizar novos territórios. Eles também se estabeleceram nas terras da Europa que conquistaram através da guerra.

Nesses casos, às vezes eram apenas os próprios guerreiros que se estabeleceram, começaram a trabalhar na terra e tomaram esposas entre a população nativa. Em outras ocasiões, famílias inteiras se mudaram da Escandinávia para os territórios recém-conquistados. Nas Ilhas Britânicas, por exemplo, a contribuição genética escandinava para algumas áreas é dividida igualmente entre homens e mulheres, enquanto em outros lugares é predominantemente masculina. [27]

Os governantes vikings em territórios conquistados se adaptaram amplamente ao que se esperava de um governante nessas terras, em vez de simplesmente impor costumes escandinavos à população. Os governantes vikings em terras não nórdicas freqüentemente mantinham boas relações com a Igreja Cristã, usavam documentos escritos para governar e até cunhavam moedas. Seus seguidores vikings fizeram o mesmo, a tal ponto que os arqueólogos freqüentemente acham quase impossível distinguir os túmulos de vikings dos túmulos de não-vikings em territórios controlados pelos vikings. [28]

A conquista Viking com o impacto mais profundo e longo foi a das Ilhas Britânicas. [29] Os escandinavos que migraram para a Inglaterra, Escócia e Irlanda mudaram para sempre o caráter desses países. Talvez isso não deva ser surpreendente, dada a extensão do governo Viking nesses lugares. No final do século IX, os nórdicos controlavam praticamente toda a Inglaterra, além de Wessex, e também grandes áreas da Escócia e da Irlanda. [30]

Mesmo depois que os ingleses recuperaram o controle do país em meados do século X, muitos colonos escandinavos permaneceram e tiveram uma grande influência na cultura da Inglaterra, como empréstimos, nomes de lugares, códigos legais e outras linhas de evidência indicam. A língua inglesa moderna, por exemplo, não tem menos de 600 palavras emprestadas do nórdico antigo, incluindo palavras comuns como "lançar", "faca", "pegar", "janela", "ovo", "doente" e "morrer . ” [31]

Os vikings se estabeleceram fortemente no norte da Escócia, principalmente devido ao fato de ser próximo à Noruega e um ponto de partida conveniente para ataques na Inglaterra e na Irlanda. [32] Os nórdicos encontraram e conquistaram muitos assentamentos já prósperos lá no século IX, subjugando as populações locais. [33]

O nível de influência nórdica sobre o povo da Escócia e suas ilhas era tão grande que hoje os habitantes de Shetland têm 44% de DNA escandinavo, os habitantes das Orkney têm 30% e aqueles que vivem nas Ilhas Ocidentais 15%. [34] Os habitantes das ilhas Orkney e Shetland falavam o norn, um dialeto do nórdico antigo, até o século XIX. [35]

A influência não foi apenas para um lado, no entanto. Os nórdicos se adaptaram aos costumes locais, inclusive se tornando cristãos. [36]

Ao longo do século IX, à medida que os vikings se estabeleceram na Irlanda, eles se tornaram cada vez mais integrados à sociedade irlandesa. Eles travaram guerras em nome dos líderes irlandeses, casaram-se com os irlandeses, adotaram o cristianismo e assim por diante. Os irlandeses não tinham nenhuma tradição particular de comércio com o mundo exterior e contavam com os vikings empreendedores e bem relacionados para realizar essa atividade em seu nome, para que pudessem desfrutar dos frutos da interação com os mercados internacionais. [37]

Embora os assentamentos Viking na Irlanda estivessem limitados a cidades comerciais & # 8211, os irlandeses fizeram questão de mantê-los fora do resto do país & # 8211, essas cidades comerciais tiveram um grande impacto no caráter contemporâneo e subsequente do país. Uma delas, Dublin, é agora a capital da Irlanda e # 8217. [38]

Europa Ocidental Continental

À medida que os ataques vikings se tornavam mais comuns, os reinos locais passaram a conceder terras na foz dos rios aos chefes nórdicos em troca de protegê-los e se tornarem cristãos. [39] A região da Normandia na França foi dada ao chefe viking Rollo em troca de sua proteção aos francos. Um acordo semelhante foi feito com os dinamarqueses Harald e Rorik com Walcheren, uma ilha na Frísia. Os nórdicos que colonizaram essas terras sob seus chefes foram assimilados pela cultura franca com o tempo. [40]

Os escandinavos também fundaram a dinastia Rurikid, que governou a Rússia do século IX ao século XVI. Eles eram chamados de “Rus” e foi deles que “Rússia” adquiriu seu nome atual. [41] Embora a população russa permanecesse principalmente eslavo, a classe dominante descendia dos conquistadores vikings iniciais. [42]

Quer saber mais sobre as explorações e assentamentos vikings e sobre os vikings em geral? Minha lista de Os 10 melhores livros sobre os vikings certamente será útil para você.

[1] Brink, Stefan. 2012. Quem eram os vikings? No Mundo Viking. Editado por Stefan Brink e Neil Price. p. 4


Sem lã, sem vikings

Nuvens cinzentas pairam baixas sobre o Fiorde de Trondheim, uma enorme e complicada reentrância na costa central da Noruega. Uma rajada de vento sopra o topo das ondas, joga chuva no meu rosto e preenche BrauteA grande vela quadrada. Ele salta, a água espirrando sobre a amurada de sotavento e através dos remos, encharcando todos daquele lado do barco de madeira longo e aberto no estilo Viking.

Braute está partindo da Fosen Folk High School, localizada em Rissa, na costa norte do fiorde.Estou compartilhando um banco de madeira duro com alguns dos alunos da escola - a maioria jovens noruegueses, com alguns estrangeiros. Eles acabaram de passar nove meses estudando habilidades tradicionais que remontam à Era Viking, desde a construção de barcos e navegação até a agricultura tradicional e o trabalho com lã.

Nesta última viagem do ano letivo, estamos indo para Utsetøya, uma pequena ilha perto da foz do fiorde. É onde o pequeno rebanho de ovelhas da escola, que fornece tanto carne quanto lã, corre solto na maior parte do ano, cercado apenas pelo mar. A maior parte do corpo discente da Fosen está amontoada a bordo Braute e dois outros barcos estilo Viking, junto com a equipe, comida, montes de equipamentos de acampamento e um jornalista canadense trêmulo. O plano é acampar na ilha por várias noites, verificar o rebanho e coletar o suprimento de lã crua do próximo ano.

Alunos fila Braute fora do porto no primeiro dia da viagem. Foto de Claire Eamer

É final de maio, mas está frio. A vida viking deve ter sido assim - dias frígidos e selvagens em um barco aberto, observando constantemente as ondas e nuvens para evitar desastres. A lã fazia parte dessa vida tanto quanto o mar e os navios. Os vikings eram grandes marinheiros e guerreiros temíveis, mas não poderiam ter deixado o porto sem lã. Fornecia a matéria-prima para suas roupas, seus cobertores, até mesmo as velas que aproveitavam o vento para seus navios.

O desejo de compreender o papel da lã na vida e cultura Viking - e em sua busca por terras e riquezas no exterior, como Constantinopla e Terra Nova - me atraiu para a Noruega. Braute, construído na tradição de um barco de pesca do século 17, não muito diferente dos barcos que navegavam os vikings, pode ser minha melhor chance de experimentar a vida viking - tanto selvagem quanto lanosa.

Normalmente, é uma viagem de um dia para Utsetøya, mas estamos batendo contra o vento há horas e ainda estamos a menos da metade do caminho. Marius Langeland, o professor de vela, está de olho em seus mapas e nas ondas. Esguio, atlético e com 30 e poucos anos com cabelo desgrenhado e descolorido pelo sol, Langeland é - tenho certeza - um dos melhores velejadores quadrados da Noruega. No momento, ele não parece feliz.

É hora de seguir em frente. Langeland grita um comando e os alunos-marinheiros correm para seus postos. Um grupo afrouxa as cordas que prendem o canto de bombordo da vela perto da proa, e um segundo grupo afrouxa as cordas que prendem seu canto de estibordo à popa. Langeland late um segundo comando e os alunos invertem o ângulo da vela, amarrando o canto de bombordo à popa e o canto de estibordo à proa, de modo que Braute pode pegar o vento do outro lado. Depois de um minuto ou mais puxando cordas para esticar a vela, estamos lutando contra o vento forte novamente.

A estudante de vela Kirstine Schøler Hjort controla o ângulo da vela como Braute tachas. Foto de Claire Eamer

Encolhido no lado mais seco do barco, procuro por ecos da vida viking. É incrível o quanto do que está acontecendo é motivado ou apenas protegido pela lã. A viagem em si tem tudo a ver com as ovelhas da escola. Eles são semelhantes aos que os vikings mantinham: ovelhas de cauda curta do norte da Europa. Pequenos animais resistentes, do tamanho de um cachorro grande, podem viver praticamente selvagens nas terras agrestes que circundam o Atlântico Norte. Sua lã manteve os vikings, seus ancestrais e seus descendentes aquecidos e secos por milênios.

Ainda nos mantém aquecidos hoje em Braute. Laila Sandsaunet, que cresceu na Tailândia e sente frio, usa um chapéu de lã vermelha puxado até as sobrancelhas e luvas vermelhas tricotadas à mão sobre aquecedores de pulso de feltro roxo. A esguia e intensa Kirstine Schøler Hjort, compartilhando as funções de leme com Langeland, usa um toque turquesa com um top pontudo. Meias de lã projetam-se da parte superior das botas, e pesados ​​pulôveres de lã mal são visíveis sob os casacos de chuva. Eu também sou uma Organização das Nações Unidas de lã com meu gorro de lã de alpaca peruano, pulôver de lã de carneiro escocês e calcinha comprida fornecida por um merino em algum lugar da Nova Zelândia.

Nossos guarda-roupas de lã são reduzidos para os padrões Viking. Durante o apogeu Viking - cerca de 700 a 1100 dC - os marinheiros teriam vestido capas de lã bem tecidas, possivelmente cobertas por couro impermeável a óleo (peles impermeáveis) para evitar a umidade e túnicas de lã, leggings, meias, luvas e chapéus, ambos tecidos ou construído por nålebinding, uma espécie de tricô com agulha única. O tricô, como o conhecemos, não era comum no norte da Europa até depois da Era Viking. Os membros da tripulação mais sortudos podem ter dormido debaixo de Sjøryas, cobertores grossos com nós como tapetes com ganchos.

A lã fornece calor mesmo quando está molhada. A chave é a torção: as fibras de lã têm ondulações regulares. Quando são transformados em fios, as dobras não combinam, prendendo bolsas de ar isolante. As próprias fibras têm uma camada externa de pequenas escamas revestidas com lanolina, uma substância cerosa que repele a umidade e preserva as bolsas de ar. As escamas se sobrepõem como telhas, travando e emaranhando, tornando a superfície ainda mais repelente à água.

Os alunos da Fosen Folk High School tentam se aquecer enquanto navegam no Fiorde de Trondheim. Foto de Claire Eamer

E a lã tem outra vantagem para quem passa semanas ou meses no mar. Não precisa de muita limpeza. Como a arqueóloga têxtil norueguesa Lise Bender Jørgensen me disse em uma entrevista por e-mail, arejar e um pouco de enxágue pode ser toda a limpeza de que precisa, mesmo depois de semanas no mar.

Manter os marinheiros aquecidos e secos é apenas parte da história da lã Viking. Braute foi construído em 1994 no estilo usado pelos pescadores e comerciantes noruegueses desde a Era Viking. Seu casco é construído com tábuas sobrepostas, a madeira escurecida por mais de 20 anos de alcatrão e oleamento. Com 12,8 metros de comprimento, tem cerca de metade do comprimento de alguns de seus irmãos mais velhos, os barcos que já navegaram em oceanos abertos. Sua vela quadrada de linho pende de um único mastro. Braute cheira a água do mar, madeira, cânhamo úmido, alcatrão e um toque de plástico das lonas laranja-claro que cobrem a pilha desordenada de equipamentos de acampamento a meia-nau. Uma vez que um barco gosta Braute também teria cheirado a lã molhada. Recentemente, alguns séculos atrás, aquela vela poderia ter sido de lã - tecido denso tecido em teares em pequenas cabanas escuras estendidas ao longo da costa outrora dominada pelos vikings. Metros após metros de tecido eram meticulosamente trançados em tiras e costurados juntos. Equipar um único navio de guerra com o dobro do tempo Braute e sua tripulação pode ter exigido lã de 1.000 ovelhas ou mais.

Toda aquela lã! Eram necessárias terras e habilidades agrícolas para criar as ovelhas que forneciam a lã e uma rede de apoio de (principalmente) mulheres cujos fusos e teares produziam o tecido. O arqueólogo têxtil Jørgensen diz que a introdução das velas deve ter aumentado muito a demanda por lã e pastagens. A pesquisadora têxtil histórica da Noruega, Amy Lightfoot, chegou a especular que a demanda por pastagens pode ter impulsionado a expansão Viking tanto quanto as tentações reluzentes de tesouros roubados e comércio legítimo. Claramente, a imagem clássica dos guerreiros Viking de cabelos rebeldes não é toda a história.

Langeland tem falado em seu telefone celular com os outros dois barcos de nossa pequena frota. (Serviço de celular: é um luxo que os vikings teriam apreciado.) Ele enfia o telefone no bolso. Há um alerta de vendaval para o fiorde externo, a extensão do mar que fica entre Utsetøya e nós. Vamos nos abrigar durante a noite em um pequeno porto protegido. Ele pede outra direção e sua tripulação gelada luta para alinhar a pesada vela novamente.

Até recentemente, muitos historiadores pensavam que o que estamos fazendo - navegar contra o vento - era impossível para os barcos Viking com suas velas quadradas - eles acreditavam que os barcos só podiam navegar com o vento atrás deles. No entanto, Langeland e outros demonstraram que velas quadradas podem realmente navegar contra o vento, se não tão eficientemente quanto velas triangulares. Mas e as velas de lã? Certamente a lã tecida vazaria muito ar para maior eficiência. Como os vikings transformaram a lã em um pano de vela funcional?

Hoje, barcos como Sex esporte velas de linho, mas nos tempos Viking as velas eram provavelmente de lã. Foto de Claire Eamer

Em 1989, trabalhadores que consertavam o telhado de uma igreja medieval em Trondenes, no norte da Noruega, encontraram pedaços de lonas de lã de 600 anos enfiadas no sótão. Embora data de cerca de três séculos após o auge do domínio dos vikings, ele pertence à mesma tradição de navegação. Químicos, historiadores, especialistas em têxteis e arqueólogos se debruçaram sobre o pedaço de tecido. Eles aprenderam que era uma variação de wadmal, o tecido básico de lã tecido para uso diário em toda a região do Atlântico Norte, desde os dias Viking até a Idade Média. A lã em si veio de ovelhas de cauda curta do norte da Europa - o tipo que os vikings mantinham. Jørgensen diz que seu casaco incomum foi um elemento-chave na fabricação de velas de lã.

As ovelhas têm pêlo duplo, com uma pelagem externa de pêlos longos e fortes e uma pelagem interna macia e quente. Ambos os tipos de fibra apareceram na vela antiga. Para criar um tecido forte, o tecelão usou os pêlos externos grosseiros na urdidura da vela (fibras verticais em um tear de urdidura tradicional). A trama (fibras horizontais) veio da camada interna macia que afofa um pouco, preenchendo as lacunas da trama. O material acabado foi “enchido” - isto é, tratado para encolher ligeiramente e apertar o tecido.

Mas esse não era todo o segredo de uma vela de lã à prova de vento. A análise mostrou que o fragmento de vela estava encharcado com material resinoso. Depois de séculos espremido entre as vigas da velha igreja, era quase tão rígido quanto as tábuas que o protegiam. Esse material pegajoso provou ser crucial para fazer uma vela de lã funcional.

Amy Lightfoot fez várias velas de lã com base naquele tecido antigo. Para alguém curioso sobre vikings e lã, ela é o Santo Graal - e, infelizmente, tão difícil de alcançar. Ela mora em uma ilha remota, não muito longe de Utsetøya, sem transporte público e sem muito acesso ao telefone.

Tive de me contentar com seu relato escrito sobre a criação de uma vela de lã. Um passo importante, ela escreveu, foi recriar a gosma resinosa encontrada na velha vela. Ela lambuzou as velas com uma combinação de alcatrão de abeto, óleo de peixe e sebo de ovelha - tudo facilmente disponível há 600 anos. Funcionou. Suas velas repelem a água e têm grande resistência ao vento.

Mas eles precisam de uma quantidade impressionante de lã. Com base em sua primeira vela, Lightfoot estimou que uma vela de 100 metros quadrados (cerca de um quarto do tamanho de uma quadra de basquete e grande o suficiente para um navio de 30 metros) usava duas toneladas de lã, a produção anual de cerca de 700 ovelhas . Pesquisadores do Museu do Navio Viking em Roskilde, Dinamarca, calcularam que, em meados do século 11, a frota Viking - barcos de pesca, comerciantes costeiros, cargueiros e escaleres - carregava cerca de um milhão de metros quadrados de vela, exigindo o equivalente a todos a lã produzida em um ano por cerca de dois milhões de ovelhas.

A quantidade de lã trabalhando é tão estonteante quanto a quantidade de lã. “Na verdade, é mais demorado produzir os têxteis do que produzir o barco”, disse Lightfoot em um documentário de 2009 sobre velas de lã. A construção de um barco pode levar duas semanas para dois construtores qualificados, ela estimou, mas a criação de sua vela levaria duas mulheres hábeis por ano.

Langeland já navegou vários navios do estilo Viking equipados com velas de lã, e não há nada inferior sobre o material em si, diz ele. O bom funcionamento das velas depende da habilidade do velejador. Ele também diz que podemos estar superestimando a tecnologia necessária para as viagens Viking.

“Você poderia facilmente atravessar o Atlântico Norte com velas ruins”, diz ele, recostando-se no BrauteDa cabine e olhando para sua eficiente vela de linho. “Muitas pessoas fizeram isso.”

No final da tarde, paramos em um pequeno porto protegido. O aviso de vendaval evaporou, a chuva quase parou e o vento forte está reduzido a uma brisa. Ainda estou com frio e tenho quase certeza de que uma vida viking não é para mim. Mas na manhã seguinte estou reconsiderando.

Partimos na segunda etapa para Utsetøya sob céu claro, sol quente e uma brisa suave. O mar e o céu são de um azul surpreendente. A maioria de nós está esparramada no convés, ainda envolta em lã, mas curtindo o calor. Langeland tira a camisa e se inclina, com o peito nu, contra a cabine de popa, segurando o leme levemente em uma das mãos. O maior barco da nossa pequena frota, Sex, fecha atrás de nós e depois passa, apresentando um perfil pitoresco. Braute provavelmente parece tão elegante e romântico para eles, eu acho. Talvez a vida Viking não fosse tão ruim, afinal.

Fosen Folk High School usa os barcos Sex (esquerda) e Braute. Foto de Claire Eamer

Por volta do meio-dia, todos os três barcos chegaram a Utsetøya. É hora de perseguir ovelhas!

A maioria das ovelhas domésticas modernas são criaturas corpulentas, criadas para o máximo em carne ou lã. Eles precisam de cuidados: tosquia, proteção e alimentação extra no inverno. O mesmo não ocorre com as ovelhas de cauda curta do norte da Europa. Eles têm cerca de metade do tamanho da maioria das outras raças e são resistentes, exigindo apenas alimentação extra ocasional no inverno.

“Eles podem viver o ano todo nas charnecas costeiras, alimentando-se de urzes, algas marinhas etc.”, disse o historiador têxtil Bender Jørgensen. “Ovelhas semelhantes eram comuns em todo o Atlântico Norte, por exemplo, nas Ilhas Faroé, Islândia, Orkneys, Shetlands.”

Eles provavelmente derivam de um estoque comum, disse ela, mas se desenvolveram em uma série de subespécies regionais ao longo do tempo. E há muito tempo. Nas ilhas Orkney, na Escócia, os arqueólogos encontraram evidências de ovelhas domesticadas que datam de cerca de 5.000 anos.

Alguns dias antes de entrar Braute, Eu estava em North Ronaldsay, a região mais ao norte das Ilhas Orkney, onde as ovelhas locais evoluíram para a raça costeira definitiva. Quase dois séculos atrás, os ilhéus construíram um dique de pedra um pouco acima da linha da maré alta para confinar as ovelhas à costa e preservar os poucos campos pequenos para plantações e gado. Desde então, as ovelhas de North Ronaldsay têm vivido principalmente de algas marinhas, abrindo caminho sobre rochas escorregadias e pastando nas algas úmidas expostas na maré baixa. Eles são tão bem adaptados que se você os restringir a uma dieta gramínea padrão, é provável que adoeçam e morram.

As ovelhas Utsetøya também comem algas marinhas, diz Ingvar Øydvin, mas sua dieta principal é a urze dura que cobre as colinas rochosas da ilha. Øydvin, de meia-idade e esguio com cabelos grisalhos na altura dos ombros, é o responsável pelo rebanho da escola e pelas atividades em Utsetøya. Agora, é hora de arredondamento.

Montamos acampamento em um vale verde em forma de V que se abre para o mar. No topo estreito do vale há um galpão de armazenamento aberto e um cercado de madeira rústica. Sob a direção de Øydvin, os alunos puxam postes desgastados e pedaços bem usados ​​de cercas de arame para fora do galpão de armazenamento e constroem uma passagem temporária para canalizar as ovelhas para o cercado. Um lado da pista é a cerca improvisada e o outro é a parede do vale íngreme.

Øydvin envia alguns dos alunos e professores pelas colinas para pastorear o rebanho em direção à corrida. Ele coloca o resto de nós em qualquer ponto onde as ovelhas possam fugir para a liberdade. Em 20 minutos, aparecem as primeiras ovelhas e cordeiros, perseguidos por exuberantes alunos que acabam de passar dois dias encerrados em pequenos barcos. Langeland e dois rapazes são os últimos a voltar, embalando um cordeiro com um ferimento no olho.

Em meia hora, as ovelhas estão no cercado, balindo em todos os níveis, de barítono a alto soprano. No outono passado, o rebanho totalizou 22 ovelhas prenhes. Hoje, os alunos arredondaram todas as 22 ovelhas mais 28 cordeiros - o suficiente para encher o pequeno curral de sua capacidade. Quando aponto minha câmera entre as ripas da caneta, uma grande ovelha olha através da lente com desdém altivo. As ovelhas não estão satisfeitas.

Uma ovelha insatisfeita olha entre as pranchas do cercado da Fosen Folk High School em Utsetøya. Foto de Claire Eamer

E está prestes a piorar, do ponto de vista de uma ovelha. Cada ovelha será pesada, verificada quanto a quaisquer problemas de saúde e dosada contra carrapatos e parasitas. Cada cordeiro será sexado, dosado e marcado com brincos. Todas as informações são registradas metodicamente.

Mas, primeiro, é hora de coletar a lã. Essas ovelhas de pêlo duplo perdem a lã naturalmente no final da primavera e no verão, por isso não precisam ser tosquiadas. Em vez disso, a lã é arrancada, ou “rooed” - um pouco como puxar o cabelo solto de um cachorro que solta a muda. O rooing exige muito trabalho. Nos tempos Viking e durante os séculos depois, toda a vila se juntou ao rodeio e ao rooing. A força de trabalho cativa de estudantes Fosen significa que rooing ainda é possível em Utsetøya.

As ovelhas são retiradas do curral uma de cada vez. Duas pessoas agarram uma ovelha e montam nela, uma segurando seus chifres curtos e ligeiramente curvos e a outra segurando a lã de suas costas. Eles marcham a ovelha até a beira de uma grande lona azul e a colocam de lado. Quatro ou cinco rooers sentam-se em círculo, puxando firmemente punhados de lã até que ela se solte e empilhando a lã na lona. Quando tento rooar, a lã parece oleosa e arenosa com areia e sal acumulados no ano desde o último rooing. Tenho que puxar com mais força do que esperava, mas a lã se solta sem estremecer a ovelha.

Os alunos “roo” uma ovelha agarrando a lã e puxando punhados. Os vikings teriam usado esse método de coleta de lã. Foto de Claire Eamer

Øydvin se move de um grupo para outro, parando ocasionalmente para cortar esteiras feltradas de lã com uma tesoura. Mesmo com quatro ou cinco pessoas por ovelha, empinar 22 ovelhas leva várias horas. As ovelhas ruivas parecem um pouco nuas, com seus novos subpêlos começando a crescer. No entanto, suas queixas parecem ser mais sobre dignidade ofendida do que desconforto. Há também uma bateria constante de baas altos de ovelhas chamando seus cordeiros e cordeiros chamando por suas mães.

Finalmente, acabou e o rebanho foi solto. Eles pularam para longe do cercado, gritando sons rudes de ovelhas para os humanos, livres para serem ovelhas selvagens por mais seis meses até o próximo rodeio. Mas este é apenas o começo para os humanos. Antes que essas pilhas de lã áspera se tornem luvas ou cobertores, há meses de trabalho pela frente: separar, lavar, cardar, fiar, tingir e, finalmente, tecer ou tricotar.

As ovelhas Utsetøya não sabem disso, mas o apogeu de sua raça acabou.Grandes ovelhas com lã grande - como merinos ou Lincolns - dominam o mercado hoje, fornecendo grandes quantidades de fibra que vão principalmente para artigos de decoração e roupas produzidas em massa. Ovelhas pequenas com camadas duplas ímpares simplesmente não fazem a diferença.

Mas a própria lã está voltando. Já foi a fibra preferida de fazendeiros, pescadores e invasores Viking pobres, mas hoje está na moda. Na década de 1980, a bem-sucedida campanha de marketing “Cool Wool” dos produtores de lã australianos tentou recuperar a fatia de mercado que a lã havia perdido para o lã sintética, promovendo a lã para roupas de grife e roupas de elite. Agora, a lã merino leve e que não arranha é popular entre os que gostam de atividades ao ar livre. Meus long johns merino, aparentemente, estão na moda. Não muito tempo atrás, os pesquisadores descobriram que a lavagem de lã sintética inunda os ecossistemas aquáticos com pequenas microfibras de plástico, que fazem a lã parecer ainda melhor em comparação. Novas campanhas publicitárias para grandes marcas de lã também promovem a lã, com sua pegada de carbono relativamente baixa, como a maneira mais ecológica de se vestir ao ar livre.

Pesar uma ovelha que não coopera em Utsetøya exige trabalho em equipe. Foto de Claire Eamer

De volta às antigas terras Viking, ovelhas de cauda curta do norte da Europa ainda ajudam algumas pequenas comunidades a sobreviver. O coletivo que gerencia as ovelhas mastigadoras de algas de North Ronaldsay comprou uma pequena fábrica de lã e agora envia fios especiais para todo o mundo. Os turistas que visitam a Islândia costumam voltar para casa com os tradicionais suéteres tricotados à mão com estampa de canga. A tradição do suéter na verdade começou na década de 1950, mas a lã vem de ovelhas que um Viking reconheceria.

Enquanto isso, em Utsetøya, a chuva voltou e a previsão é ruim. Os funcionários da escola estão encurtando a viagem e carregando os barcos para a viagem de volta. Eu pego uma carona Sex, já que está parando em uma ilha onde posso pegar uma balsa de volta para Trondheim.

Depois de viver em Braute através do vento frio e da chuva, tenho uma nova apreciação da estreita relação da lã com a sobrevivência nos tempestuosos mares do norte. Tento imaginar os vikings, um povo rústico e frio, deixando sua marca no mundo do norte sem lã. Eu não posso.

Troco acenos de despedida na água com Langeland, Sandsaunet, Schøler Hjort e o resto da tripulação, que estão guardando a lã em BrautePequena cabana de. Daqui a um ano, os estudantes de artes têxteis o terão transformado em chapéus e luvas, pulôveres e cobertores, tapeçarias e novelos de fios coloridos.

Enquanto Utsetøya se afasta atrás de nós, me pergunto se conseguirei algumas meadas de fios Fosen na primavera. Um lenço ou chapéu tricotado com a lã de uma ovelha que conheci, cara a cara ... isso seria algo especial.


A história da VIKING começa com a família Sørensen

A história de VIKING começa em uma cidade onde as pessoas sabem que o mar dá e o mar tira. Durante décadas, mulheres ansiosas esperaram durante as tempestades por sinais de vida de seus homens no mar. Alguns em vão, outros aliviados quando seus entes queridos conseguiram desafiar o poder da natureza e resgatar a si mesmos

Os pescadores quase desapareceram de Esbjerg, a cidade mais a oeste da Dinamarca.
Mas VIKING permanece - agora como uma empresa global que há muito conquistou os oceanos do mundo e cujo nome é sinônimo de segurança no mar. Para pescadores, marinheiros mercantes, passageiros de navios, trabalhadores offshore, marinheiros de esportes e lazer e todos que navegam nos mares

VIKING é também a história da família Sørensen, cujas gerações deixaram sua marca na cidade e em seu porto. Tage Sørensen (1915-2016) fundou a Nordisk Gummibådsfabrik, agora conhecida como VIKING Life-Saving Equipment A / S, em 1960. Ele permaneceu como presidente ativo da empresa até 2010, quando se aposentou aos 95 anos

Tage Sørensen foi influenciado pelo movimento dos escoteiros e seus ideais: honestidade, responsabilidade, ajuda e respeito pelos outros. Seus valores ainda moldam a cultura de nossa empresa e definem seu caráter, ajudando a nos guiar conforme crescemos.

VIKING Life-Saving Equipment A / S comemora 60 anos no mercado

VIKING adquire a divisão de segurança contra incêndio da Drew Marine

A aquisição é um impulso significativo para a base de capacidade de combate a incêndios marítimos da VIKING e presença de mercado global neste campo.

VIKING atinge 3.000 funcionários em todo o mundo

VIKING Dubai muda-se para uma nova instalação na cidade marítima de Dubai

LifeCraftTM recebe a primeira aprovação do mundo e vários prêmios: Safety at Sea, Electric & amp Hybrid Marine Award 2019 e Seatrade Awards

A solução VIKING foi aprovada como um novo sistema de aparelho salva-vidas - uma categoria bem compreendida e aceita na indústria marítima.

A Academia de Segurança VIKING é estabelecida

A Academia de Segurança VIKING é um conceito único que pode acomodar necessidades específicas de competência e treinamento.

VIKING torna-se distribuidor mundial exclusivo do sistema HydroPenTM da Rosenby Engineering

O sistema HydroPen ™ permite que a tripulação resolva com segurança e eficiência os dispendiosos incêndios em contêineres em altura.

VIKING adquire fabricante líder de barcos salva-vidas Norsafe

A aquisição da Norsafe, a construtora norueguesa cujos botes salva-vidas são usados ​​em todo o mundo, é outro impulso para as capacidades mundiais da VIKING, garantindo um produto e serviço único e incomparável na indústria de segurança marítima.

Skandinavisk Brandteknik A / S torna-se VIKING Life-Saving Equipment

A VIKING adquire o especialista em combate a incêndio marítimo Skandinavisk Brandteknik A / S, integrando seus serviços ao portfólio de segurança da empresa maior e ampliando o desenvolvimento das competências de incêndio marítimo da VIKING para atender às necessidades dos clientes em evolução.

VIKING torna-se fornecedor preferencial da IMPA ACT

VIKING é agora um fornecedor preferencial no programa IMPA ACT. IMPA ACT é uma iniciativa da International Marine Purchasing Association (IMPA) que compromete seus armadores membros, operadores de navios e fornecedores de navios a demonstrar gestão responsável da cadeia de suprimentos (RSCM) e responsabilidade social corporativa (CSR).

O CEO da VIKING, Henrik Uhd Christensen, comemora seu 25º aniversário na VIKING em julho

Ele começou como trainee em 1992 e em 1996 foi designado para estabelecer a subsidiária alemã em Hamburgo. Em 2000, foi nomeado Diretor Global de Vendas e Marketing e em 2010 assumiu o cargo de CEO.

VIKING Saatsea apresenta cursos ISPS a bordo 24 horas por dia, 7 dias por semana

VIKING Saatsea, a unidade de e-learning marítima da líder em equipamentos de segurança marítima e offshore VIKING Life-Saving Equipment, lança um novo conjunto de cursos de treinamento em sua conveniência 24 horas por dia, 7 dias por semana, para fazer o código de segurança marítima e portuária internacional treinamento mais eficiente e acessível.

VIKING Espanha comemora 25 anos em grande forma

A filial espanhola, VIKING Life-Saving Equipment Iberica S.A., cobre Portugal e Marrocos, bem como o seu próprio mercado nacional. Os clientes são atendidos a partir de Vigo, um porto importante para uma das maiores frotas pesqueiras da Europa, Algeciras, o maior porto de contêineres da Espanha e ponto de partida para vários serviços de balsa de passageiros e Barcelona, ​​a base de uma grande proporção de navios de cruzeiro espanhóis.

A subsidiária mais antiga da VIKING celebra seu 40º aniversário

A subsidiária na Holanda foi estabelecida em 1977 como a primeira subsidiária internacional da VIKING. A organização cresceu nos últimos 40 anos de 3 para 46 funcionários e agora tem dois postos de serviços - um em Zwijndrecht e outro em Den Helder.

Fundador da VIKING e presidente por 50 anos, Tage Sørensen, falece em maio

O Sr. Sørensen faleceu pacificamente em sua casa, rodeado pela família. Até sua morte, Tage estava em pleno vigor, ativo e de bom humor.

VIKING Cingapura comemora 25 anos

Em 1991, VIKING iniciou a subsidiária de Cingapura com 15 funcionários. Hoje são aproximadamente 70, desfrutando de sucesso no coração do segundo maior porto do mundo, por onde passam mais de 30 milhões de unidades de contêineres de TEU anualmente.

Gama exaustiva de qualidade de EPI torna a VIKING a favorita do vento offshore

A VIKING Life-Saving Equipment expande o portfólio de PPE, tornando a escolha de equipamentos de segurança e a manutenção muito mais fácil para desenvolvedores, operadores e empreiteiros de energia eólica offshore. O treinamento a bordo digitalizado alivia as dores de cabeça de conformidade. Os armadores e operadores offshore têm uma ferramenta nova e digital poderosa para lidar com os custos, atrasos e complicações associadas ao treinamento tradicional em terra.

Falck e VIKING Saatsea lançam treinamento de atualização STCW de "aprendizado combinado"

A nova oferta, lançada em 1º de janeiro de 2016, constitui uma resposta inovadora à necessidade do setor marítimo de atingir a conformidade total com a Convenção e Código STCW até 1º de janeiro de 2017 em relação ao treinamento, certificação e gestão de competências.

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A VIKING Life-Saving Equipment agora recebeu a aprovação EASA Parte 145 de sua estação de serviço em Bergen, Noruega, estabelecendo um nível incomparável de cobertura em todo o Mar do Norte que traz novas eficiências de conformidade de segurança para operadores offshore e protege sua capacidade de operar.

VIKING e Daemyung Marine investem na Coreia

A VIKING Life-Saving Equipment estabelece uma presença local na Coréia através de um acordo de joint venture com a empresa coreana de equipamentos de segurança marítima e serviços Daemyung Marine Co. Ltd. A nova joint venture, VIKING LIFE-SAVING EQUIPMENT KOREA LLC tem a VIKING como acionista majoritária.

VIKING leva a evacuação offshore a alturas maiores

A VIKING Life-Saving Equipment A / S recebe a aprovação de tipo do Lloyd’s Register para seu novo sistema de calha de evacuação offshore, certificado para operar a uma altura de evacuação sem precedentes de 81 metros ao nível do mar.


Assista o vídeo: Iceland Vlogs: Aldeia Viking (Julho 2022).


Comentários:

  1. JoJokinos

    Digno de nota, são as informações valiosas

  2. Samutilar

    Você não vai mudar nada.

  3. Alison

    A mensagem exata

  4. Zolosida

    Informações fundamentalmente erradas

  5. Emesto

    Peço desculpas, mas na minha opinião você está errado. Eu me ofereço para discutir isso. Escreva para mim em PM.

  6. Filippo

    Na verdade e como eu não percebi antes



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